Nova estratégias para EBD

Nos cultos de quarta e sexta, providencio um resumo basico da lição e apresento para a igreja, para aguçar a curiosidade deles, toco nos pontos polêmicos e interessantes.

Creio que seja bom saberem o conteúdo da lição que será ministrada. Algo deve ser feito.

Quando Pauo perseguia "os do caminho" ele bufava, por isso creio que veio de Antioquia bufando ao ver que a Igreja estava dando lado para os judaizantes. E olha que foi uma igreja disciplinada por ele e Barnabé, imagina hoje, como é fácil os "n" ensinamentos entrarem em nossa mente.

Falem comigo

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precisa-se de missionários - viagem para a Europa

A cúpula da igreja se reúne e decide enviar homens novamente para o campo missionário.

Existiam ali dois candidatos fortíssimos, Paulo e Barnabé, mas como é de se esperar muitos aventureiros apareceram. Um deles foi João Marcos.

- Eu vou, agora estou preparado, conheço as perseguições, eu quero ir!

Como era amigo de Barnabé, logo recebeu a aprovação, mas faltava o aval do outro missionário, que agora seria o encarregado geral daquela missão.

- Comigo não, nos deixou na primeira, correu com medo das perseguições, como agora pode estar preparado.

Chateado Barnabé decide adotar o candidato a missionário e parte com ele para o campo. Paulo escolhe outro, Silas e parte para sua segunda viagem. Como confirmação recebe ajuda de Timoteo, Lucas, Áquila e Priscila.

Mas qual foi a finalidade do desentendimento de Paulo e Barnabé por causa de João Marcos? A idéia do Espírito Santo não foi a separação dos dois, mas sim, foi atuar de forma a tocar na vida de outros dois, Silas e o próprio João Marcos.

Antes a obra teria apenas 2 missionários para aquela viagem, agora eram 4, e tomaram direções diferentes. Quem ganhou foi a Ásia menor, a Europa, Chipre e o restante do mundo.

mais para lição 12

1) O maior missionário da Igreja foi também o seu maior perseguidor.

2) Como tinha judeus dispersos pela Ásia e Europa. E como foram hostis ao Evangelho. Eles fugiram do império romano, mas não foram capazes de fugirem do reino de Deus

3) Quando se iniciou a obra missionária dos apóstolos?
· Em Atos 1”8 – na ordenança?
· Com Felipe quando pregou ao etíope? Ele ainda estava em território israelense;
· Com a conversão de Cornélio? Também estava em solo israelense;
· Em Atos 13”2, quando Barnabé e Paulo foram apartados pelo Espírito Santo? Nesta ocasião ocorreu a confirmação da chamada de Paulo (vaso escolhido para levar meu nome aos gentios, judeus e reis da terra);
· Em Atos 13”3, quando foram despedidos pela igreja

4) A Igreja de Jerusalém ficava estática a esta situação? Não fazia missão?

5) Na igreja de Jerusalém estavam os boa parte dos apóstolos que aprenderam com Jesus, durante seu ministério. Seria lógico que tomassem a frente.

6) A igreja de Antioquia era praticamente de recém novos convertidos gentios, gregos, judeus, que possuíam pouca experiência, mas o discipulado feito por Barnabé e Paulo, durante um ano inteiro, foi de grande valia espiritual, dispertou a igreja para a missão evangelistica.

7) O Espírito Santo ordenou a separação de Barnabé e Paulo para a missão, juntos ou com outros companheiros, mas deveriam fazer missão. Isto não queria dizer que permaneceriam eternamente juntos.

8) Na 1ª viagem porque Paulo não voltou pela Ásia? Era o caminho mais curto e onde não havia visitado ainda, onde poderia abrir novos campos? Estas regiões seriam visitadas na ocasião de sua segunda viagem e logicamente os campos também seriam abertos.

9) Porque preferiu voltar pelo caminho da vinda? Para averiguar a situação das igrejas que havia aberto.

10) Na volta porque então não passou por Chipre? Porque Barnabé tomaria esta direção em sua segunda viagem com João Marcos e porque queria chegar logo em Antioquia para se reunir com a igreja e relatar os acontecimentos e conversões dos gentios (Atos 14”27)

11) Como era o seu retorno após as viagens? Voltava chorando com saudades das igrejas?

12) Diferença entre Paulo e João Marcos? João Marcos quando viu as dificuldades correu para trás e Paulo diante da mesma situação corria para frente.

13) Tanto nas idas quanto nas voltas o Espírito Santo determinava a direção para os missionários, ou seja, não viviam improvisando ou inventando rotas. Tanto é que para a Europa o caminho lógico seria o mar Mediterrâneo, mas eles foram pela Ásia, e no caso da evangelização da Ásia menor o caminho lógico seria atravessá-la, porém eles foram pelo Mediterrâneo. Ás vezes esperamos de Deus na lógica e Ele age no improvável e vice versa, o Espírito Santo idem, pois não determinou o melhor caminho ou a rota mais rápida, mas sim a sua vontade e a necessidade do povo em ouvir o evangelho.

14) Em Roma, Paulo não ficou preso, na verdade, ele ficou descansando, havia feito muito em prol do evangelho, para olhos humanos aquilo parecia um cárcere, mas para ele não.

15) Como foi a 5ª viagem de Paulo, quando foi liberto em Roma, seguindo para a Espanha?

mais - lição 12

1) Porque Paulo não retornou da primeira viagem pela Ásia e com isto abriria mais campos? Certamente tinha planos para a segunda, pois foi a sua rota.

2) Já que retornou da primeira pelo mesmo caminho, porque então não passou pela ilha de Chipre? Eu acho que ele queria chegar logo em Antioquia para fazer relatórios, estava ansioso.

3) Na volta de todas as viagens, chorava com saudades das igrejas?

4) Diferença entre Paulo e João Marcos: um quando viu as dificuldades correu para trás, o outro quando também as via, corria para frente!

5) O Espirito Santo chamou Barnabé e Saulo para serem missionários e não para permancerem juntos eternamente na missão, por isso se separaram.

6) Viajar para a Europa via mar mediterrâneo era o caminho mais curto, e para a Ásia o caminho mais curto seria por Éfeso, mas nas duas viagens ele fez o caminho inverso, usou as rotas que não usariamos hoje. Era o Espírito Santo que estava no comando e não eles.

7) Eu creio que a primeira viagem foi a mais dificil, pois muitos lugares era desconhecido, ainda que poderia conhecer outros, mas o maior problema era com a receptividade do Evangelho.

Se alguem tiver mais!!!

Boa aula para nós!!!

AS VIAGENS MISSIONÁRIAS DE PAULO

animação das "4" viagens missionarias de Paulo, vou usar na aula domingo.

lição 12 - plano de aula e resumo - o ex-moço prodígio do Judaismo

INTRODUÇÃO:
Antes de ascender ao Céu, Jesus reuniu seus discípulos e os instruiu a ensinarem, fazendo discípulos em todas as nações (Mt. 28.19), pela pregação de sua morte e ressurreição a todas as criaturas (Mc. 16.15) e por fim deveriam testemunhar o Evangelho através da dependência exclusiva do poder do Espírito Santo.

Em At 13:1-3, após uma reunião de oração, vemos o inicio de um dos maiores empreendimentos de missão no mundo. Em Antioquia veio a confirmação da chamada, prometida na conversão do apóstolo. O próprio Espírito Santo chama e determina a separação de Paulo e Barnabé para a missão (At.13:2).

O Apóstolo Paulo levou a sério a ordem do Senhor e, em “quatro” viagens missionárias, foi poderosamente usado pelo Espírito na expansão do evangelho. Ele é considerado o maior missionário do Cristianismo, pois:
• realizou muito em pouco tempo;
• falava as principais línguas da época;
• possuía uma cultura invejável;
• tinha livre acesso à sociedade gentílica de qualquer nação.

Mesmo não possuindo recursos, realizou estas viagens com a finalidade de expor o Evangelho ao mundo gentílico:
• andava a pé enfrentando salteadores nas estradas;
• em velhas embarcações enfrentando tempestades, piratas e naufrágios;
• foi apedrejado até ser considerado morto;
• em Filipos foi despido e apanhou publicamente;
• foi açoitado e preso
• sofreu diversos ataques de judeus e gentios durante suas viagens;.

I - PRIMEIRA VIAGEM MISSIONÁRIA – ANTES DO CONCILIO - a mais difícil, ao desconhecido
Missionários: Paulo e Barnabé - Ajudante: João Marcos
Durou cerca de dois anos. At 13 e 14. Nessa viagem, os evangelistas concentraram seus esforços na Ásia Menor.

ITINERÁRIO DE IDA:
• Antioquia da Síria; Porto de Selêucida; Salamina; Pafos; Perge; Antioquia da Psídia; Icônio, Listra; Derbe

ITINERÁRIO DE VOLTA:
• Derbe, Listra, Icônio, Antioquia da Psídia; Perge; Atália; Antioquia da Síria.

OS ACONTECIMENTOS DURANTE A PRIMEIRA VIAGEM:
• O ponto de partida da primeira viagem de Paulo foi Antioquia da Síria (é a moderna Antakya, na Turquia).
• a evangelização em Chipre (At 13:4-12)
• O nome de Saulo é mudado para Paulo (At 13:9)
• Proconsul Sergio crê e fica maravilhado da doutrina
• Elimas é atacado com cegueira (At 13:6-12);
• João Marcos volta a Jerusalém, assustado com a hostilidade dos gentios e judeus;
• Início da Evangelização da Ásia Menor;
• Paulo pregou seu grande sermão (At 13:16-41);
• a evangelização na sinagoga de Antioquia da Psídia (At 13:13-52)
• o conflito em Icônio (At 14:1-7)
• Paulo é apedrejado após uma tentativa de adorá-lo (At 14:8-9), após a cura de um coxo. Os missionários foram o confundidos com Zeus e Hermes (deuses da mitologia grega). Consideraram Barnabé como o deus supremo e Paulo como seu mensageiro (Atos 14:8-13);
• a evangelização dos pagãos em Listra (At 14:8-20)
• após uma viagem de 160 quilômetros chegou em Antioquia da Psídia, pregou na sinagoga. Uma semana depois, Paulo e Barnabé voltaram para continuarem a pregação e quase toda a cidade se reuniu para ouvir a Palavra de Deus. A popularidade da mensagem, encheu os judeus de inveja (Atos 13:45)
• a viagem de volta à Antioquia (At 14:21-28);
• estabelecimentos de Igrejas nessas localidades (At 14:21-23);

Ao mesmo tempo que enfureceu os judeus, esse anúncio foi motivo de grande alegria para os gentios presentes. Eles glorificaram a palavra do Senhor que ouviram, e todos os que estavam dispostos para a vida eterna creram (Atos 13:48).

Era costume na época dar a palavra a visitantes, por isto os missionários aproveitaram as oportunidades para pregarem a mensagem do Evangelho. Muitos judeus e gentios aceitaram o Senhor Jesus. Os judeus que rejeitaram o evangelho se iraram e manipularam os gentios para que realizassem os seus propósitos malignos.

II. A SEGUNDA VIAGEM MISSIONÁRIA (At 15.36-18.28)
Missionários: Paulo e Silas (At 15:40) - Ajudantes: Timóteo (At 16:1); Lucas (At 16:10); Áquila e Priscila (At 18:1-3)
Durou cerca de quatro anos (51-54 d. C.). Durante essa segunda viagem escreveu duas cartas: I e II aos Tessalonicenses.

A segunda viagem missionária de Paulo tinha três objetivos especificos:
• visitar as cidades nas quais o Evangelho de Cristo havia sido pregado (At. 15.36);
• para comunicar as igrejas a decisão do Concílio;
• para abrir novos campos de trabalho.

Na partida ocorreu um desentendimento entre Paulo e Barnabé, por causa de João Marcos, que queria acompanhá-los nesta viagem, mesmo tendo abandonado em Perge, Paulo não queria levá-lo, por isso escolheu Silas com a benção da igreja (At. 15.40). Em Listra, Timóteo juntou-se a eles. Posteriormente, Marcos reconquistou a confiança do apóstolo Paulo (II Tm 4:11)

ITINERÁRIO – IDA E VOLTA:
• Síria, Cilícia; Derbe, Listra; Trôade; Filipos e Macedônia; Samotrácia; Neápolis; Tessalônica; Anfípolis; Apolônia; Beréia; Atenas; Corinto; Éfeso; Jerusalém; Antioquia, Tiro e Sidom.

ACONTECIMENTOS DURANTE A SEGUNDA VIAGEM:
• Paulo e Silas deixam Antioquia (At 15:40)
• Timóteo junta-se a Paulo e Silas em Listra (At 16:1-3)
• a volta de Paulo a Derbe e Listra (At 16:1-5)
• na Frigia e Galácia foram impedidos pelo Espírito Santo de anunciar o evangelho na Ásia (At 16.6);
• Seguiram para Mísia e tentaram rumar à Bitínia, mas também o Espírito Santo não os permitiu (At 16.7). Jesus queria que seu evangelho chegasse a Europa, por isso mudou os planos dos missionários. A Ásia necessitava do evangelho, mas não era o tempo de Deus. O chamado deles não foi determinado pela necessidade. Era o Senhor quem os guiava.
• a chamada à Macedônia ou visão de Paulo em Trôade (At 16:6-10). Naquela cidade a equipe ganha o reforço de Lucas;
• a conversão de Lídia em Filipos (At 16:24). Paulo fundou a primeira igreja européia, na casa de Lídia, rica comerciante vendedora de púrpura.
• em Filipos, foram presos e após intervenção divina, o carcereiro e sua família se converteram ao Senhor (At. 16.20,21). Após ser liberado da prisão, Paulo apelou para sua cidadania romana, algo que poderia ter prevenido que ele fosse açoitado (At. 16.22-24).
• Paulo visitou Tessalônica, a principal cidade da Macedônia, com uma população constituída de gregos, romanos e judeus;
• a turba assalta a casa Jasom em Tessalônica (At 17:5)
• após a perseguição em Tessalônica, Paulo ruma sozinho para Atenas, centro cultural do mundo grego e famosa pela quantidade de ídolos, onde discursou Areópago (At 17:16-34). Ele pregou nas sinagogas e nos lugares públicos, onde encontrou os filósofos epicureus e estóicos, que consideraram Paulo não mais do que um falastrão (At. 17.18). Pregou sobre o Deus Desconhecido dos atenienses, e falou a respeito de Jesus e da ressurreição;
• Paulo seguiu para Corinto onde permaneceu por um ano e meio. Foi hospedado pelo casal, Áquila e Priscila, companheiros de fé e profissão (Rm. 16.3-5). Foi acusado pelos judeus de adorar a Deus em desacordo com à Lei, resultando na sua apresentação, perante Gálio, no tribunal (At. 18.15-17). Sóstenes é espancado (At 18:17);
• partiu para Cencréia, com breve parada em Éfeso, seguindo depois para Cesaréia, Jerusalém e por fim Antioquia da Síria (18.22).

Antes de partir, Paulo circuncidou Timóteo. Como explicar essa decisão, tendo em vista a sua posição no Concilio e a sua objeção veemente à circuncisão de Tito (Gl 2:1-5)? No caso de Tito, era uma questão de doutrina cristã básica, pois os falsos mestres insistiam para que os gentios fossem circuncidados a fim de receberem a salvação.

No caso de Timóteo, o assunto era diferente, pois o povo da região sabia que ele era judeu por parte de mãe, portanto como o trio estava evangelizando, certamente o primeiro contato seriam com os judeus e se estes soubessem que ele não era circuncidado, recusariam a ouvi-los. Sendo circuncidado não causaria nenhuma ofensa aos judeus (I Co 9:19-23).

TERCEIRA VIAGEM MISSIONÁRIA:
Missionário: Paulo - Ajudantes: Timóteo e outros
Tempo gasto: Quatro anos (54-58 d. C.)
Paulo partiu para visitar as igrejas fundadas na sua primeira viagem e na segunda. Empenhou-se de igual modo tanto na evangelização, quanto no discipulado.

ITINERÁRIO - IDA E VOLTA
• Antioquia da Síria; Cilícia; Galácia; Frigia; Éfeso; Macedônia; Corinto; Trôade; Mileto; Rodes; Pátara; Tiro; Cesaréia; Jerusalém.

ACONTECIMENTOS DURANTE A TERCEIRA VIAGEM:
• Paulo viaja a Cesaréia e a Antioquia (At 18:22-23)
• a chegada de Apolo (At 18:24-28)
• em Éfeso Paulo encontrou uma comunidade de doze crentes que conheciam apenas o batismo de João (At 19.1-7)
• a obra de Paulo em Éfeso: Os convertidos queimas livros (At 19:8-22)
• a reação do paganismo em Éfeso: O Templo de Diana (At 19:23-41)
• em Corinto ficou três meses e escreveu a Epístola aos Romanos. Os judeus conspiram contra Paulo (At 20:3)
• em Trôade, Êutico cai da janela e é socorrido por Paulo (At 20:9-12)
• em Mileto, manda chamar os anciãos da Igreja em Éfeso para se despedir através de seu célebre discurso de despedida (20.17-38).
• Paulo deixa os amigos em Tiro (At 21:3-6)
• Em Cesaréia, Ágabo liga suas próprias mãos com o cinto de Paulo (At 21:10-11)
• a viagem de Paulo para Jerusalém (At 21:12-17)

Desejoso de ir a Jerusalém, para Festa de Pentecoste (At. 20.16), mesmo sendo advertido dos perigos que lhe sobreviriam, ele partiu (At. 21.13), levando consigo a coleta dos irmãos para os necessitados (I Co. 16.1-4; II Co. 8-9; Rm. 15.25-27).

Enquanto era recebido por Tiago e os anciãos da igreja, alguns judeus da Ásia, que estavam presentes em Jerusalém, para a Festa de Pentecoste, acusaram Paulo de tentar destruir os costumes da lei de Moisés. Para mostrar que não tinha esta intenção, ele foi ao Templo para se purificar e foi preso (Atos 21.26; I Co 9.20). Defendeu-se diante do povo e do Sinédrio e foi enviado para Cesaréia, para se apresentar diante de Félix, Festo e Agripa II. Aqui temos o início de uma quarta viagem missionária, dessa vez, para Roma, por ter apelado para César na condição de prisioneiro romano.

VIAGEM A ROMA:
Alguns teólogos consideram que, ao todo, Paulo realizou quatro viagens missionárias, levando-se em conta que, ao ser enviado preso para Roma, aproveitou a oportunidade, em todos os lugares em que o navio aportava, para pregar o Evangelho. A prova disso está na grande obra realizada na Ilha de Malta, onde ganhou todos os seus moradores para Jesus.

CONCLUSÃO
As viagens missionárias de Paulo revelam a seriedade que ele atribuiu à obra evangelizadora. Ele tinha profunda convicção do seu chamado para levar o evangelho às nações (Gl. 1. 15,16; Rm. 1.1; I Co. 1.1; Rm. 1.16).

Talvez dominasse o aramaico, o idioma da Palestina, também o hebraico falado pelos mais cultos em Israel e a língua ‘sagrada’ das Escrituras. Educado em duas culturas (grega e judaica), dominava as principais línguas faladas no Império, possuidor de uma cultura invejável adquirida em Tarso, zelo espiritual aprendido na mais severa seita dos fariseus, aos pés de Gamaliel, em Jerusalém.

O Apóstolo dos Gentios não temia oposição e muito menos adversidades, pois estava ciente da responsabilidade que recaia sobre os seus ombros (I Co. 9.16). O teor da mensagem missionária paulina era, repetidamente, Jesus Cristo, o Ressuscitado (I Co. 1.30; II Co. 4.5).

A dedicação de Paulo à obra missionária era tão intensa que o fazia afirmar que ele não mais vivia, mas Cristo vivia nele (Gl. 2.20), e que para ele o viver era Cristo e o morrer era lucro (Fp. 1.20).

fonte: resumo dos subsidios retirados de: ebdweb.com.br