TEXTO ÁUREO
“Eu
te oferecerei voluntariamente sacrifícios; louvarei o teu nome, ó Senhor,
porque é bom” (Sl 54.6).
VERDADE
PRÁTICA
Ajudando os nossos irmãos, contribuímos
para a obra de Deus, e, ao Senhor, oferecemos a mais pura ação de graças.
LEITURA
BÍBLICA EM CLASSE
Filipenses
4.14-23
14 - Todavia, fizestes bem em tomar parte na
minha aflição.
15 - E bem sabeis também vós, ó filipenses, que,
no princípio do evangelho, quando parti da Macedônia, nenhuma igreja comunicou
comigo com respeito a dar e a receber, senão vós somente.
16 - Porque também, uma e outra vez, me mandastes
o necessário a Tessalônica.
17 - Não que procure dádivas, mas procuro o fruto
que aumente a vossa conta.
18 - Mas bastante tenho recebido e tenho
abundância; cheio estou, depois que recebi de Epafrodito o que da vossa parte
me foi enviado, como cheiro de suavidade e sacrifício agradável e aprazível a
Deus.
19 - O meu Deus, segundo as suas riquezas,
suprirá todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus.
20 - Ora, a nosso Deus e Pai seja dada a glória
para todo o sempre. Amém.
21 - Saudai a todos os santos em Cristo Jesus. Os
irmãos que estão comigo vos saúdam.
22 - Todos os santos vos saúdam, mas
principalmente os que são da casa de César.
23 - A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja
com vós todos. Amém!
PROPOSTA
DA LIÇÃO
•
“Tomar parte”: partilhar, coparticipar de (das
aflições);
•
“Tomar parte” é mostrar-se recíproco;
•
Amor dos filipenses por Paulo: padrão a ser seguido;
•
Eles apoiaram integralmente o apóstolo;
•
Participaram ativamente do ministério de Paulo;
•
Não tinham interesses pessoais. Aprendamos com eles;
•
Oblação: oferta sacrificial comestível;
•
Oferta com cheiro suave, agradável a Deus;
•
Paulo concluiu sua carta da forma mais adequada.
INTRODUÇÃO
Além de apresentar assuntos de ordem
doutrinária, a Epístola aos Filipenses destaca a gratidão e a alegria do
apóstolo Paulo pela oferta recebida. Nela, temos uma das mais belas expressões
de amor, confiança e contentamento de toda a Bíblia.
O apóstolo descreve o quanto o seu coração
se aqueceu com a demonstração de amor e carinho dos filipenses. No final da
epístola, ele revela a sua total confiança na suficiência de Cristo, pois esta
lhe concedeu força para desenvolver o seu ardoroso ministério.
Paulo colocou em evidencia e apresentou ao
mundo uma igreja atuante, “que não se fechava em si mesma”, que participou
ativamente e o acompanhou durante suas aflições, tanto o apostolo quanto os
filipenses revelaram seu amor e preocupação um pelo outro. Um “sacrifício que agrada a Deus”. Os dois lados havia aprendido a se
contentar com o que possuíam e não se deixavam influenciar pelas
circunstancias, uma vez que foram capazes de entender que a fonte de alegria
era Cristo.
I.
A PARTICIPAÇÃO DA IGREJA NAS TRIBULAÇÕES DE PAULO (4.14)
1. OS FILIPENSES TOMAM PARTE NAS AFLIÇÕES
DO APÓSTOLO.
Paulo via a participação dos filipenses em
suas tribulações como o agir de Deus para fortalecer o seu coração e alma. A
expressão “tomar parte” (v.14) sugere a ideia de “partilhar com, ou
coparticipar de”, pois eles supriam suas necessidades físicas, mas não deixavam
de suprir também as emocionais e espirituais, haja vista a alegria do apóstolo
em virtude da lembrança da igreja.
Os filipenses estavam participando das aflições
e tribulações com o apóstolo. Eles sentiam as agruras de sua prisão. Por outro
lado, o apóstolo sentia-se abençoado por Deus pelo fato de ser lembrado com
tamanho amor e ternura pela comunidade cristã filipense.
2. O EXEMPLO DA IGREJA APÓS O PENTECOSTES.
A igreja de Filipos vivia a mesma dimensão
de serviço da comunidade de Jerusalém nos dias de Pentecostes (At 2.45-47). Com
o seu exemplo, os filipenses nos ensinam que “tomar parte”, ou “associar-se”,
nas tribulações de nossos irmãos é mostrar-se amorosamente recíproco, eles
viviam o que pregavam, tinham uma pratica cristã correta, pois é impossível que
haja a ortopraxia sem a devida atenção a ortodoxia do ensino, ou seja uma está
ligada a outra, em outras palavras podemos dizer que uma ortodoxia sem
ortopraxia é como se nos deparássemos com uma grande verdade sem vida.
Enquanto o mundo da época era caracterizado
pelo materialismo, tal como nos dias hodiernos, a igreja se portava de forma
diferente e manifestava o seu amor, transparecendo “um dos elementos do serviço cristão”. Não bastava somente responder as cartas de Paulo
dizendo que também o amava e se alegrava com tudo o que ele havia feito até
então pela igreja, era preciso uma ação mais contundente, uma resposta mais
ofensiva contra o desânimo e descaso, tal como o visto na sociedade religiosa
atual.
3. O PADRÃO DE AMOR PARA A IGREJA.
O amor dos filipenses para com o apóstolo
Paulo mostra-nos que esse deve ser o padrão de nosso cotidiano: a generosidade
no repartir constitui-se em “sacrifícios que agradam a Deus” (Hb 13.16). Esta
foi a única igreja que se dispôs a doar e socorrer, ao mesmo tempo em que se
tornavam empáticos com o apóstolo. Eles, na simplicidade ou na falta de
conhecimento sobre a real situação de Paulo na prisão, chegaram a “vias de
fato”, chegaram a sentir as dores, as angustias, choraram juntos. Não foi a toa
que no tocante ao amor conseguiram ser recíprocos. Para conseguirem este
estagio deveriam também demonstrarem o mesmo com as dores e sofrimento, caso
contrario somente ajudariam e depois voltariam as rotinas e preocupações do dia
a dia.
Foram várias as ocasiões em que aquela
igreja se dispôs e se mostrou amorosa com o apóstolo, desde o inicio de seu
ministério (Fp 4.15):
a) Em
Tessalônica, a igreja do amor recíproco enviou sustento para ele duas vezes (Fp
4.16);
b) Em Corinto,
a igreja de Filipos enviou socorro financeiro (2 Co 11.8-9);
c) Em
Jerusalém, após encerrar sua terceira viagem missionária, os irmãos das
províncias da Macedônia levantaram ofertas para os pobres da Judéia (2 Co
8.1-5);
d) Em Roma,
Paulo foi agraciado com as ofertas enviadas pela igreja de Filipos, por mãos de
Epafrodito (Fp 4.18).
II.
REMINISCÊNCIA: O ATO DE DAR E RECEBER (4.15-17)
1. PAULO RELEMBRA O APOIO DOS FILIPENSES.
O versículo 15 destaca a generosidade dos
crentes filipenses em relação a Paulo. Mesmo sendo uma igreja iniciante e
pobre, assim que tomou conhecimento das necessidades do apóstolo, a comunidade
de fé de Filipos o apoiou integralmente (v.16). E como foi possível eles nestas
condições socorrerem o apóstolo em sua prisão em Roma? Esqueceram suas
necessidades e procuraram sanar as do próximo, “se deram ao Senhor’ (2 Co 8.5),
com isso, os filipenses tornaram-se cooperadores do apóstolo na expansão do
Reino de Deus até aos confins da terra. É por isso que Paulo não podia esquecer
do amor que lhe demonstraram os crentes daquela igreja. A recíproca era
verdadeira e pelo “andar da carruagem”, foi duradoura.
Foi uma parceria que deu certo, a igreja
ligado à Paulo e este por sua vez da mesma forma ligado a eles. Os filipenses
investiam bens materiais, financeiros e demonstravam seu amor e recebiam, em
contrapartida imediata, benefícios, riquezas espirituais e gratidão.
2. O NECESSÁRIO PARA VIVER.
O versículo 16 revela-nos outro grande fato.
Enquanto o apóstolo estava em Tessalônica, a igreja em Filipos continuava a
enviar-lhe “o necessário” à sua subsistência. No ato de “dar e receber”, os
filipenses participavam do ministério de Paulo, pois não tinham em mente os
seus interesses, mas as urgências do Reino de Deus.
Por outro lado, Paulo não se deixava cair
na tentação do dinheiro. As ofertas que ele recebia eram aplicadas
integralmente na Obra Missionária. O apóstolo bem sabia da relação perigosa que
há entre o dinheiro e a religião (1 Tm 6.10-11). Tal atitude leva-nos a
desenvolver uma consciência mais nítida quanto às demandas do Reino. Fujamos,
pois, das armadilhas das riquezas deste mundo, pois, como disse o sábio
Salomão, “quem ama o dinheiro, jamais dele se farta” (Ec 5.10).
3. “NÃO PROCURO DÁDIVAS”.
Para o apóstolo, a oferta que lhe enviara a
igreja em Filipos tinha um caráter espiritual, pois ele não andava a procura de
“dádivas” (v.17). Quem vive do ministério deve aprender este princípio áureo: o
ministro de Deus não pode e não deve permitir que o dinheiro o escravize. No
final de tudo, o autêntico despenseiro de Cristo deve falar com verdade: “Não
procuro dádivas”! Sua real motivação tem de ser o benefício da igreja de
Cristo. Assim agia Paulo. Ele dava oportunidade aos filipenses, a fim de que
exercessem a generosidade, tornando-os seus cooperadores na expansão do Reino
de Deus (v.17 cf. Hb 13.16).
III.
A OBLAÇÃO DE AMOR E SAUDAÇÕES FINAIS (4.18-23)
A palavra “oblação” está relacionada à
linguagem proveniente do sistema sacrifical levítico, oferta de cereais comestíveis,
ou algo inanimado, tipo: “azeite, flor de farinha, espigas verdes tostadas,
etc”, sendo uma parte queimada e outra destinada aos sacerdotes (Lv 2.1-3).
O termo remete-nos a estas expressões:
“cheiro de suavidade” e “sacrifício agradável e aprazível” (v.18). E estas, por
sua vez, estão relacionadas às “ofertas de consagração” a Deus identificadas
como “holocaustos” (Lv 1.3-17), “oferta de manjares” (Lv 2; 6.14-23), oferta de
libação e oferta pacífica (Nm 15.1-10).
Paulo
encara como verdadeira oblação a assistência que lhe ofereciam os filipenses.
Tais ofertas eram-lhe como um “cheiro suave, como sacrifício agradável a Deus”
(v.18). Assim, tendo em vista a generosidade praticada pelos filipenses, Paulo
declara com plena convicção: “O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá
todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus” (v.19). “Mente, coração e corpo estavam em plena sintonia
para fazer o bem”.
A expressão “o meu Deus” aponta para aquEle
que haveria de suprir não somente as suas necessidades, como também as dos
filipenses e também as nossas. Aleluia!
3. DOXOLOGIA.
Os versículos 20 a 23 trazem a saudação
final do apóstolo à igreja em
Filipos. E , como podemos observar, Paulo não poderia concluir
a sua carta de forma mais adequada: “A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja
com vós todos. Amém!” (v.23). Ele encerrou a carta com uma palavra de glória.
Ele denota, assim, que todo o enfoque da
carta é Cristo, e que nós, seus seguidores, temos de nos lembrar e viver por
sua graça, pois “Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes
imputando os seus pecados” (2Co 5.19).
CONCLUSÃO
A igreja de Filipos participou das aflições
de Paulo. Todo o labor, dedicação e amor foram um dia, retribuído pelos irmãos,
que não esqueceu o que havia sido feito por eles, durante a primeira estadia do
apóstolo naquela cidade.
Aquela igreja foi ensinada que Jesus foi o
meio providenciado pelo Pai, a fim de reconciliá-los com Deus, por isto
exaltemos o Eterno, pois fomos da mesma forma reconciliados com Ele em Cristo Jesus. A
exemplo da igreja em Filipos, não esqueça: “a alegria do Senhor é a vossa
força” (Ne 8.10).
OBJETIVOS DA LIÇÃO
1. O comportamento da igreja ante as tribulações
de Paulo:
•
Os filipenses tomaram parte nas tribulações de Paulo.
2) Explicar a reminiscência entre Paulo e
os filipenses:
•
A parceria que deu certo. Eles não esqueceram!
3) Analisar a oblação e a generosidade dos
filipenses:
•
A assistência dos filipenses foi como um “cheiro suave
REFERÊNCIAS
BARBOSA, José Roberto A. O
sacrifício que agrada a Deus. Disponível em: http://subsidioebd.blogspot.com.br/2013/09/licao-13.html.
Acesso em 25 de setembro de 2013.
Bíblia de estudo aplicação pessoal. CPAD, 2003.
Bíblia de
Estudo Temas em
Concordância. Nova Versão Internacional (NVI). Rio de
Janeiro. Editora Central Gospel, 2008.
Bíblia Sagrada: Nova tradução na linguagem de hoje. Barueri (SP).
Sociedade Bíblica do Brasil, 2000.
Bíblia Sagrada – Harpa Cristã. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do
Brasil, Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 2003.
Estudantes da Bíblia. O
sacrifício que agrada a Deus. Disponível em: http://www.estudantesdabiblia.com.br/licoes_cpad/2013/2013-03-13.htm.
Acesso em 25 de setembro de 2013.
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