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sábado, 3 de dezembro de 2011

Agenda para domingo e semana

Amanhã não teremos a nossa lição na nossa subsede (setor 42), pois estaremos participando da reunião de obreiros (última do ano) e Ceia.

Agenda:
Terça Feira: estarei na congregação do Jd São Francisco em Álv. Machado - ministrando e aprendendo com os irmãos a lição 10;

Sexta feira - será na nossa subsede, setor 42 em Álv. Machado.

Por: Ailton da Silva

Reações de Esdras e Neemias - quanta diferença!

A) ESTE FOI TOBIAS:
• Quem foi que disse que se os judeus reconstruíssem o muro qualquer raposa o derrubaria? (4.3).

• Quem subornou Semaías para que enganasse Neemias e o introduzisse no Templo para profaná-lo? (6.12).

B) VEJAM ESTAS RELAÇÕES:
• Relação dos que trabalharam na edificação das portas e muros (3.1-32);

• Relação dos que subiram dos que retornaram do cativeiro (7.6-66);

• Relação dos obreiros local (8.4);

• Relação dos que ensinavam e explicavam o sentido da Lei ao povo para que entendessem (8.7);

• Relação dos obreiros e levitas (cuidado que eles matam idólatras e apostatas. Ex 32.26-28) que leram a Lei na quarta parte do dia (9.4-5);

• Relação dos que firmaram o concerto (10.1-28);

• Relação dos que habitavam em Jerusalém e nas cidades de Judá (11.1-36);

• Relação dos que vieram para Jerusalém com Zorobabel (12.1-26);

• Relação dos que participaram dos coros na dedicação dos muros (12.31-42);

• Relação dos que voltaram a Jerusalém com Esdras (Ed 8.1-36);

• RELAÇÃO DOS ISRAELITAS QUE CASARAM COM MULHERES ESTRANGEIRAS (Ed 10.18-44). Meu Deus quantos!.

C) PRIMEIRAS REAÇÕES DE ESDRAS E NEEMIAS QUANDO SOUBERAM DA MISITURA DOS ISRAELITAS COM MULHERES ESTRANGEIRAS:

• Esdras: rasgou suas vestes e o manto, arrancou os cabelos da cabeça e a barba e se assentou atônito (Ed 9.3);

• Neemias: contendeu com os judeus, amaldiçoou-os e espancou alguns deles e os fez jurar que jamais retornariam a cometer este erro. Citou Salomão como exemplo e ao neto do sumo sacerdote disse: “Suma da minha frente” (Ne 13.23-28);

D) PRIMEIRAS ATITUDES DE ESDRAS E NEEMIAS:
• Se ajuntaram a Esdras aqueles que não aceitavam tal trangressão, mas ele permaneceu assentado atônito (não estava acreditando naquilo, meneava a cabeça, jogava terra ao ar) e se levantou somente perto do sacrifício da tarde. Estendeu suas mãos e orou a Deus. Notem o versículo 8, pois ele disse: “por um momento, agora quando o Senhor nos deu graça a nossa terra”. (Ed 9.5-15). Será que a corrupção aparece justamente ao primeiro sinal de vitória? Tomemos cuidado;

• Neemias também orou a Deus: “Lembra-te deles, Senhor”, pois contaminaram o sacerdócio, o concerto e o ministério dos levitas”. Limpou eles (despediu?) e restaurou os cargos e sacerdócios. (Ne 13.29-31);

E) BRADOS DE ESDRAS E NEEMIAS APÓS SUAS ORAÇÕES:
• [..] Ainda há esperança para Israel. (Ed 10.2);

• [..] Lembra-te deles, Deus meu, pois contaminaram o sacerdócio, como também o concerto do sacerdócio dos levitas. (Ne 13.29).

F) PORQUE ESTAS REAÇÕES DE NEEMIAS?
Sombra de coisa futura? Desde ontem venho buscando de Deus algo, mas cheguei apenas a uma conclusão. Empaticamente existe uma explicação, mas para isto devemos nos colocar no lugar dele, vejamos:

• Tenha o seu emprego, bem remunerado, entre autoridades, doutores, sem nenhuma preocupação e de uma hora para outra receba uma notícia: “seus amigos, parentes, família, antepassados estão sofrendo, precisam de ajuda”. Então largue tudo e vá;

• Enfrente esta lua (nós falamos lua quando nos referimos ao sol quente), cerca de 1600 km, propenso a encontrar toda sorte de intempéries, perigos e etc;

• Quando você chegar ao seu destino, seja forte, para não voltar, pois a visão é tremenda, feia, portas queimadas, muros fendidos, povo desanimado. Tem que ser forte para resistir;

• Quando encontrar os primeiros homens, mesmo que pareçam amistosos, tome cuidado. Preste atenção nos semblantes deles ao expor o seu plano, parcialmente, se perceber que houve desagrado, afaste deles, são os urubus;

• Ande pela cidade a noite, três dias, sem contar nada a ninguém, quando criar coragem revele o seu projeto, seja forte, pois neste momento aparecerá a oposição;

• Então faça como Neemias; “[...] mas vós não tendes parte, nem justiça, nem memória em Jerusalém.” (2.20). Este homem era bravo (bravura e não braveza). Prepara-se, você acabou de declarar a guerra;

• Quando seu plano estiver andando a pleno vapor, repare se a oposição não está por perto zombando? Cuidado que eles levantam outros para atacar (cap. 4), são covardes;

• Quando a oposição sossegar, momentaneamente, atente para o povo, pois reclamam muito, mesmo que o beneficio seja para eles. São de dura cerviz. Eles tiraram Moisés do sério (Nm 20.10-11, cfe Dt 4.21) e Neemias também (5.15-19);

• Vença os problemas internos e atente novamente para a oposição, pois eles não se cansam. Vão te acusar de interesses politicos, lhe convidarão para reuniões, levantarão falsos profetas para enganá-lo. Quando vir o seu plano concluído com sucesso, não se iluda, quem é que disse que acabou! Agora é que vai começar de verdade;

• Homenageie os que te ajudaram, pregue a Palavra, explique para que o povo entenda, resgate ministérios, obreiros, cantores, ensinadores, faça coros de agradecimentos a Deus, participe do avivamento, alegre-se com o povo, arrependa-se juntamente, assine o concerto na presença de todos, alias seja sempre o primeiro, sirva de exemplo;

• Depois você pode ir embora porque a sua obra terminou e você tem outras obrigações ou então vá pedir uma nova licença para retornar;

• Quando você voltar olhe bem, não é miragem, não é alucinação. É VERDADE. O opositor, o inimigo, aquele que zombou de ti, que tentou impedir o seu projeto, aquele que incentivou a revolta, a discórdia, que levantou outros para guerrear contra você, que te ameaçou de morte, te injuriou, te acusou de usurpador, ELE ESTÁ USUFRUINDO DO FRUTO DE SUAS MÃOS. DO TEU SUOR. E O PIOR: CONTINUA ZOMBANDO DE VOCÊ E DE TODOS. (ELE PENSA ASSIM: COMO SÃO IDIOTAS).

G) ENTÃO RESPONDAM:
QUAL SERIA A NOSSA ATITUDE AO NOS DEPARARMOS COM TOBIAS DENTRO DO TEMPLO DO DEUS VIVO, DENTRO DA CASA DE JESUS? EM POUCOS DIAS O TEMPLO SERIA TRANSFORMADO EM UM COVIL DE LADRÕES. (Mc 11.17).

Expulse, jogue para fora, mande estes amonitas, moabitas, incircuncisos, ímpios para bem longe.

“Ainda há esperança para Israel” (Ed 10.2).

FONTE:
Bíblia de estudo aplicação pessoal. CPAD, 2003
Bíblia Sagrada – Harpa Cristã. Baureri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembléias de Deus, 2003.

Por: Ailton da Silva

sexta-feira, 2 de dezembro de 2011

Neemias era fera!

"Lembra-te de mim e não risques as beneficências que eu fiz à casa de meu Deus e às suas observâncias" (13.14):
• Condenou o favorecimento a Tobias;
• Reconduziu os levitas aos seus ministérios;
• Todos voltaram a desempenhar suas funções, tesoureiros, sacerdotes e os escribas.

"Lembra-te de mim e perdoa-me segundo a abundância da tua benignidade" (13.22):
• Proibiu o comércio aos fins de semanas;
• Ordenou a purificação dos levitas.

"Lembra-te de mim, Deus meu, para bem" (13.31):
• Depois de ter livrado os judeus da mistura;
• Restaurado cada um a sua função.

"Lembra-te deles, Deus meu, pois contaminaram o sacerdócio, como também a aliança do sacerdócio e dos levitas" (13.29):
• Casaram com mulheres asdoditas, amonitas e moabitas;
• Seus filhos falavam meio asdodita, e não judaico, pois respeitava a língua original da mistura;
• Neemias contendeu com eles. Foram espancados, amaldiçoados e forçados a jurarem que não mais tornariam a repetir o erro;
• O neto do sumo sacerdote, teve que sair as pressas, pois perto de Neemias ele não ficaria.

Por: Ailton da Silva

Gesém, o esquecido! Graças a Deus!

Tobias e Sambalate, opositores declarados e ferrenhos da obra, se aparentaram ao sacerdote e ao sumo sacerdote, respectivamente, mas faltou o pobre do Gesém, ninguém lembrou dele?

Coitado ficou sem privilégios?

Nenhuma das mulheres judias gostou dele?

Porque?

Será que foi porque os primeiros que se levantaram como oposição foram Tobias e Sambalate (2.10)?

Não fez parte da comitiva de boas vindas, dada a Neemias, então não teve fatia do bolo?

Por: Ailton da Silva

O exercício ministerial na casa do Senhor. Plano de aula.

O EXERCÍCIO MINISTERIAL NA CASA DO SENHOR

O GATO SAIU E O RATO FEZ A FESTA
O MAL ALOJADO NO FRUTO DA OBRA
TOBIAS NÃO TINHA VERGONHA NA CARA?
O SEGUNDO ESTADO PIOR QUE O PRIMEIRO
INIMIGO NO TEMPLO E SACERDOTES NA RUA
TEMPLO NÃO É LUGAR PARA AMONITA E MOABITA
NÃO AJUDARAM NO PASSADO PORQUE PRIVILÉGIOS?
UMA AÇÃO (ELIASIBE) PROVOCOU A REAÇÃO (NEEMIAS)

PROPOSTA DA LIÇÃO
• Após o avivamento o povo voltou às velhas práticas;
• Como o arquiinimigo da reconstrução conseguiu privilégios no Templo?
• Tobias foi despejado do Templo por Neemias;
• O povo recobrou o ânimo, após a atitude de Neemias;
• Exemplo de Neemias: não tolerem a corrupção;
• “Até aos confins da Terra” – necessidade de recursos financeiros;
• Neemias se preocuparia com a origem dos recursos?
• Exemplo de administrador: Neemias.

INTRODUÇÃO
Foram doze anos de dedicação e serviços em Jerusalém, mas chegou o momento da separação para Neemias. Talvez o retorno para Susã tenha sido para renovar a licença concedida pelo rei ou por outro motivo qualquer, mas o certo é que o tempo em que permaneceu longe de Jerusalém foi suficiente para que o povo se deixasse corromper novamente. Neemias já havia advertido antes que a mistura abriria portas para adoração a deuses estranhos e para a corrupção moral e espiritual.

Neemias imaginava que os judeus fossem capazes de se manterem íntegros na presença de Deus, ainda mais após o avivamento, alegria e festividades. Certamente avançariam para novas conquistas. Qual grande foi a decepção do grande líder, quando no seu regresso a cidade, presenciou a ressurreição das velhas práticas imorais, verdadeiros abusos.

Quantas decepções para Neemias no seu retorno. Logo de inicio se deparou com Tobias na cidade e foi inteirado sobre o grau de parentesco com o sacerdote Eliasibe, mas nada que se compara a tristeza sentida quando soube que o opositor estava no interior do Templo.

a) Três decepções que os judeus provocaram em Neemias;
• Desprezaram o ministério dos levitas (13.10);
• Favorecimento dos amonitas e moabitas (13.1-3);
• Não observavam o dia do sábado (13.17);
• Deram-se novamente aos casamentos mistos (13.28).

quinta-feira, 1 de dezembro de 2011

Programa de construção, projeto e capacitação do povo

Como já passamos pelo período das reconstruções: muro, portas, povo etc., agora podemos entender como foi difícil para Neemias enfrentar aquela situação. Quantos problemas com a oposição, para depois de tudo pronto ver o inimigo usufruindo e fazendo CHACOTA do Templo. Realmente ele foi um homem levantado por Deus para esta tão grande obra.

No decorrer deste projeto ele enfrentou uma série de problemas, enumerei alguns (na verdade, desde o início do trimestre venho trabalhando estas questões na mente, mas confesso que é dificil imaginar uma simples cidadão passar por esta situação e sair vitorioso). Estas questões, logicamente com suas respostas não nos levariam a nada, serviria somente para valorizarmos ainda mais as ações deste grande homem de Deus, exemplo para nós:

MATERIAL PARA CONSTRUÇÃO (real):
• As pedras queimadas perderam a durabilidade?
• Foram substituídas? Como e onde conseguiram outras?
• Como elas foram transportadas?
• Qual o material utilizado como liga?
• Quem e como era preparado este material?
• Onde foram produzidos as fechaduras e ferrolhos?

PROJETO (suposto):
• Precisou de terraplanagem?
• E a topografia?
• Quem preparou os projetos?
• Houve necessidade de projeto para prever o impacto ambiental;
• Houve um projeto especial para a porta do montouro, devido ao acúmulo de lixo com o decorrer dos anos?
• E o que dizer da porta das ovelhas, algum grupo de proteção aos animais se manifestaram?
• Quem fazia a medição da obra?
• Enfrentaram problemas na aprovação destes projetos? Como acontece nos dias atuais?

PROBLEMAS JURÍDICOS E SOCIAIS (suposto):
• Houve necessidade de desapropriação?
• Houve programa de desfavelamento?
• Houve necessidade de reintegração de posse? A miséria era tamanha que talvez alguns estivessem morando em terrenos próximos ao muro ou em prédios públicos abandonados.

OPERACIONAL (real):
• Quais foram as ferramentas utilizadas?
• Quem as preparava? Os próprios judeus?
• Como conseguiram reunir ou fabricar as ferramentas?
• Quais aparelhos utilizavam para facilitar a construção?

CAPACITAÇÃO (real):
• Houve capacitação e treinamento para o povo?
• Ou confiaram em seus conhecimentos?
• O mestre de obra foi Neemias e como não era onipresente, nomeou encarregados de setores?
• Como foram escolhidos estes encarregados? Pelo parentesco, amizade, algum tipo de favorecimento?

Por: Ailton da Silva

Os samaritanos atuais

Esta é boa! Quem deveria agir desta forma eram os judeus no tempo de Neemias!

Seria este o local que Sambalate construiu o templo pagão para adoração (Segundo Josefo)?


Samaritanos no Monte Gerizimhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Samaritanos

Os Samaritanos são um pequeno grupo étnico-religioso aparentado aos judeus que habita nas cidades de Holon e Nablus situadas em Israel e na Cisjordânia respectivamente. Designam-se a si próprios como Shamerim o que significa "os observantes" (da Lei); desde há alguns anos os Samaritanos tem vindo igualmente a usar o termo "israelita-samaritanos". Em hebraico moderno, os Samaritanos são designados de שומרונים , os de Shomron, ou seja, os da Samaria.

A religião dos Samaritanos baseia-se no Pentateuco, tal como o judaísmo. Contudo, ao contrário deste, o samaritanismo rejeita a importância religiosa de Jerusalém. Os samaritanos não possuem rabinos e não aceitam o Talmud dos judeus ortodoxos.

Os samaritanos não se consideram judeus, mas descendentes dos antigos habitantes do antigo reino de Israel (ou reino da Samaria). Os judeus ortodoxos consideram-nos por sua vez descendentes de populações estrangeiras, que adotaram uma versão adulterada da religião hebraica; como tal, recusam-se a reconhecê-los como judeus ou até mesmo como descendentes dos antigos israelitas. O Estado de Israel reconhece-os como judeus.

Hoje há cerca de 200 samaritanos. Seu idioma de uso comum é o hebraico moderno e o árabe palestino, enquanto para atos litúrgicos utilizam o hebraico samaritano.

Época moderna
Na segunda metade século XIX, os samaritanos não ultrapassavam 120 pessoas, passando para 146 em 1917. O seu futuro mostra-se assombrado pela consanguinidade, pela pobreza e pelas conversões. Os observadores da época prediziam frequentemente o seu desaparecimento próximo.