Páginas

quinta-feira, 31 de outubro de 2013

Pastor Jander Magalhães - trecho da mensagem

Ontem fiquei alguns minutos na casa de um jovem e ele insistiu para que eu assistisse uma mensagem do Pastor Jander Magalhães, gravada em Camboriu, gostei e separei estes comentário dele:
  • 500 graus no sábado à noite e ZERO no domingo de manhã na Escola Bíblica Dominical;
  • Não se preocupem com as pessoas que estão entrando e saindo de suas igrejas, se preocupem é com as pessoas que estão subindo e descendo de seus púlpitos;
  • "Chegará um dia em que no lugar dos pastores alimentando as ovelhas haverá palhaços entretendo os bodes" - C. H. Spurgeon;
  • É fácil ser crente, o difícil é ser famoso;
  • Chamada: algemas invisíveis que nos prende a Deus.
  Ailton da Silva - Ano V

Lição 5







Por: Ailton da Silva - Ano V

quarta-feira, 30 de outubro de 2013

A marca do adultério fica em alguém. Não na vítima!

Durante esta semana eu tive este discernimento, mesmo passado alguns dias sobre esta lição:

O adultério deixa marcas profundas, não na parte traída, que sempre será a última a saber, estas marcas ficarão nos adúlteros, carregarão para sempre, a menos que se arrependam, não entrarão no reino de Deus, mas o Maligno berra a altos sons que fica sim na vítima desta atrocidade um sinal visível (chifres). 

A bem da verdade, todos nós acreditamos que haja perdão para os adúlteros, mas no fundo, a marca, sempre será visível para os amigos mais próximos, parentes e igreja, infelizmente fica, que nos diga o nosso grande amigo Rei Davi.

Pensando em tudo isto e principalmente na vítima traída, o Maligno lança a sua seta, bem ardilosamente, ele soa no ouvido da parte que sofreu e sofre com este ato: 

"VOCÊ DEVE DEFENDER SUA HONRA"

Ai eu pergunto: Defender o que? Para que?

Dar uma surra, tiro, no adúltero resolveria o caso? Vejam só a trama maligna: Já tem uma parte sofrendo com a injustiça cometida, com a falta de compromisso, com a quebra da aliança e do vínculo e com a instabilidade matrimonial. Este cidadão(ã), é a vítima e por enquanto está controlado (?!), então influenciado malignamente vai e resolve a situação.

A defesa da honra o levará para a cadeia ou aos tribunais e enquanto isto os dois adúlteros ficarão juntos, caso ele não morra com o tiro ou com a surra, e ficará sob os cuidados da adúltera, o tratando como vítima da estupidez do traído, mas continuarão traindo um ao outro até ao final da vida e rindo do "bobo" que agora está preso.

Assim o Maligno envolve as três partes, ou seja, todos pagarão pelo erro, inclusive a vítima, que deveria ter ficado "de canto", esperando o consolo do céu. E por que estará sofrendo com seu erro? Justamente porque imaginou que existia nele uma marca (chifres), esquecendo-se que a marca ficou nos adúlteros.

"A MARCA FICA NOS ADÚLTEROS"


Por: Ailton da Silva - Ano V

segunda-feira, 28 de outubro de 2013

Lição 5 - proposta

Por: Ailton da Silva - Ano V

Lição 4 - pós aula




Não foi o dinheiro de José que aproximou novamente a família, foi algo muito valioso, a sabedoria dele quando tratou com os famintos irmãos.

Algo a mais: Jacó orou pedindo somente para que Deus guardasse seus filhos durante a viagem ao Egito para comprar mantimentos.

Mas no retorno dos filhos, levou um susto quando ouviu:

  • seu filho predileto está vivo;
  • é uma grande e respeitada autoridade;
  • provavelmente teremos um pedaço de terra bom para cuidarmos de nosso rebanho;
  • certamente teremos algum privilégios, haja vista, sermos da família do vice-faraó;
  • conheceremos a cidade grande, o império do mundo;
  • teremos acesso a realeza, adentraremos palácios;
  • poderemos ter os melhores empregos, altos salários;
  • novidade de vida à vista;
  • tudo o que queríamos, mas que nunca imaginamos.

Qualquer um de nós aceitaria este convite: “quer sair de sua cidade (interior como a nossa) para vir morar em Nova York, Paris, Madri, Roma para morar em palácio e estar ao lado de gente influente e importante?
 
Por: Ailton da Silva - Ano V

sexta-feira, 25 de outubro de 2013

Lidando de forma correta com o dinheiro. Plano de aula



TEXTO ÁUREO
Compra a verdade e não a vendas; sim, a sabedoria, e a disciplina, e a prudência (Pv 23.23).

VERDADE PRÁTICA
Quando o dinheiro não é dominado como servo, mas domina como senhor, transforma-se num grande e terrível tirano.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Pv 6.1-5.
1 - Filho meu, se ficaste por fiador do teu companheiro, se deste a tua mão ao estranho,
2 - enredaste-te com as palavras da tua boca, prendeste-te com as palavras da tua boca.
3 - Faze, pois, isto agora, filho meu, e livra- te, pois já caíste nas mãos do teu companheiro: vai, humilha-te e importuna o teu companheiro;
4 - não dês sono aos teus olhos, nem repouso às tuas pálpebras;
5 - livra-te, como a gazela, da mão do caçador e, como a ave, da mão do passarinheiro.

PROPOSTA DA LIÇÃO
         O dinheiro como senhor é um tirano cruel;
         Fiador: o que abona, responsabilizando-se por alguém;
         Emprestar: confiar à alguém certa soma ou algo;
         Os israelitas não podiam cobrar juros de seus irmãos;
         Suborno: parece lucro, mas se transforma em perdas;
         Judas: vender Jesus foi fácil, difícil foi se livrar da cobiça;
         As riquezas não duram para sempre;
         Vida financeira suficiente, somente na perspectiva bíblica;
         A sabedoria como bem espiritual supera o dinheiro.

INTRODUÇÃO
Guerras, assassinatos, fomes e violência, tanto no passado como no presente, existem e podemos afirmar que boa parte desses males tem como causa primária o amor ao dinheiro (1 Tm 6.10). Mas o que dizer dos casamentos, divórcios, litígios, mentiras, disputas em meio a familiares, que da mesma forma existem?  A adoração ao dinheiro (a moeda que virou um deus), atingiu níveis alarmantes e insuportáveis e aumentou a incidência destes problemas na sociedade atual.

Aqueles que consideram o dinheiro como “um fim em si mesmo, que buscam a própria satisfação, sem medir as consequências ou os que correm atrás dele desesperados, se frustram diante de seu falso brilho e transitoriedade.

Ser rico e possuir bens não é de todo errado, já que acreditamos que a bênção do Senhor é que enriquece (Pv 10.22), muito mais espiritual (princípio da bênção) do que material (demais coisas que acompanham as bênçãos), porém o homem ao longo dos tempos inverteu este conceito a fim de saciar sua vontade e ímpeto pelo ter, independente de estar ou não prejudicando a outros. Todavia, amar o dinheiro significa torná-lo nosso senhor em vez de nosso servo. Isto traz um grande mal, pois na condição de senhor o dinheiro torna-se um tirano cruel.

I. O CUIDADO COM AS FIANÇAS E EMPRÉSTIMOS
1. O FIADOR
O Dicionário Aurélio define o fiador como “aquele que fia ou abona alguém, responsabilizando-se pelo cumprimento de obrigações do abonado; aquele que presta fiança”, ou seja, é aquele que dá “garantias de que o devedor irá cumprir sua palavra e pagar a dívida”. O crente deve ter cuidado ao afiançar ou avalizar alguém, pois como diz o sábio, poderá sofrer “severamente aquele que fica por fiador do estranho” (Pv 11.15).

Uma forma de demonstrar confiança com as pessoas é vista no uso do cartão de crédito ou com o famoso “cheque emprestado”. Siga a recomendação do sábio, evite esse tipo de problema e esteja “seguro” (Pv 11.15), mesmo que a outra parte mostre todo o seu desapontamento, chateação ou que jure agir da mesma forma, caso a situação se inverta um dia.

2. EMPRÉSTIMO
O Dicionário Aurélio auxilia-nos também na definição do termo emprestar: “Confiar a alguém (certa soma de dinheiro, ou certa coisa), gratuitamente ou não, para que faça uso delas durante certo tempo, restituindo depois ao dono”. Sobre isso, o conselho encontrado em Provérbios é atualíssimo: “Não estejas entre os que dão as mãos e entre os que ficam por fiadores de dívidas. Se não tens com que pagar, por que tirariam a tua cama de debaixo de ti?” (Pv 22.26,27).

Não há nada de errado em emprestar, ou tomar emprestado, desde que se cumpra o compromisso firmado. Comprou? Pague! Tomou emprestado? Devolva! Quem compra e não paga, toma emprestado e não devolve, age desonestamente para com a pessoa que lhe deu crédito e desonra o nome do Senhor.

Quando emprestarmos, jamais tomemos a outra parte como refém, “para comer a sua carne”, tal como a prática vista em Israel, muito combatida pelo profeta Miqueias, denunciante desta opressão (2.7; 4.1; 5.11; 8.4-6).  O reino era próspero, mas não era justo, pois os ricos se enriqueciam ainda mais e os pobres cada vez mais amargavam a miséria.

II. O CUIDADO COM O LUCRO FÁCIL
1. EVITANDO A USURA
A prática de emprestar dinheiro a juros é bem antiga. Para Milton C. Ficher, erudito em Antigo Testamento, a legislação de Deuteronômio 23.19,20 já proibia a prática de se “emprestar com usura” (“juros” na ARA). Mas não apenas dinheiro, também comida e “qualquer coisa que se empreste à usura”.

Os termos hebraicos neshek e nashak aludem a qualquer tipo de cobrança abusiva feita por ocasião do pagamento da dívida. O princípio de não cobrar juros exorbitantes e abusivos de seus irmãos devia ser observado pela nação israelita. Sobre isso e acerca de quem habitaria o tabernáculo do Altíssimo, Davi advertiu solenemente (Sl 15.5).

A legislação brasileira prevê que o crime de usura, ou agiotagem, ocorre quando os juros cobrados por particulares forem maiores que os praticados pelo Mercado Financeiro e permitido por lei. Portanto, agiotagem é crime e pecado, pois se trata da forma mais “injusta e iníqua de se aproveitar da miséria do pobre, emprestando-lhe dinheiro na hora do aperto”.

2. EVITANDO O SUBORNO
De acordo com os léxicos, subornar é “dar dinheiro ou outros valores a, para conseguir coisa oposta à justiça, ao dever ou à moral”. Subornar é corromper para ganhar vantagens. A imprensa veicula constantemente exemplos de pessoas que receberam suborno quando deveriam zelar pelo cumprimento de suas obrigações, políticos em seus “conchavos inescrupulosos e empresas mal intencionadas e gananciosas. Esta prática ficou muito comum.

A Palavra de Deus afirma que aquele que aceita suborno secretamente perverte o caminho da justiça (Pv 17.23). O cristão não pode aceitar suborno nem muito menos pagá-lo, pois ele anda na luz e precisa honrar a Deus em todas as áreas de sua vida. A prática do suborno é uma perigosa armadilha. O que se apresenta como lucro hoje, amanhã se revelará numa perda irreparável. Por isso, atentemos ao conselho de Provérbios (Pv 17.23 — ARA).

III. O USO CORRETO DO DINHEIRO
1. PARA PROMOVER VALORES ESPIRITUAIS. 
Um dos melhores conselhos sobre a promoção dos valores espirituais pode ser encontrado em Provérbios: “Compra a verdade e não a vendas; sim, a sabedoria, e a disciplina, e a prudência” (Pv 23.23). Aquilo que é eterno custa caro e, por isso, poucos têm interesse nesse investimento. Não somos donos de nada, pois nada trouxemos para cá e muito menos levaremos algo conosco. A fidelidade no pouco é uma virtude que poucos demonstram, mas é através dela que Deus nos confiará os verdadeiros tesouros.

Para Judas foi mais fácil vender Jesus do que se desfazer de sua cobiça. O mesmo aconteceu com os irmãos de José. Venderam-no para o Egito por um punhado de dinheiro (Gn 37.1-36). Hoje, muitos crentes estão negociando a sua herança espiritual e moral, trocando-a por coisas pecaminosas.

Por que não investir o dinheiro naquilo que promove a sabedoria, a instrução e o conhecimento? Infelizes e enganados são aqueles que confiam na provisão, no dinheiro e nas coisas da terra, pois desprezam o Provedor e as coisas do alto. Cuidado! Não desperdice o seu salário com futilidades. Adquira somente o que glorifica a Deus e honra o Evangelho de Cristo. “Entesoure riquezas para a vida eterna (1Tm 6.19). O que você semeia é o que colhe”.

2. PARA PROMOVER O BEM-ESTAR SOCIAL. 
Para o pobre, o dinheiro mal dá para suprir as necessidades mais elementares e básicas. Felizmente, o dinheiro não é o único valor que realmente conta, pois “melhor é o pobre que anda na sua sinceridade do que o de caminhos perversos, ainda que seja rico” (Pv 28.6).

Entretanto, há muitos crentes com dinheiro, e muito dinheiro, mas que não o utilizam para honrar a Deus e ajudar ao próximo. Eles não trazem os seus dízimos à Casa do Senhor, não ofertam, não contribuem com a obra missionária, não investem em obras sociais e nem do bem-estar da própria família cuidam. A estes as Escrituras chamam de insensatos (Pv 17.16 — ARA). Os tais ainda não leram o conselho do sábio: “Porque as riquezas não duram para sempre; e duraria a coroa de geração em geração?” (Pv 27.24). Quando morrerem, outros irão usufruir o que eles deixarem! Não façamos como eles, não deixemos o dinheiro nos dominar, não sejamos reféns ou servo do mecanismo monetário, que deve ser usado sim para promover o bem estar social, tal como fizera Barnabé (At 4.36-37), que abriu os seus celeiros e colocou seus recursos à disposição da igreja primitiva.

IV. BUSCANDO O EQUILÍBRIO FINANCEIRO
1. BUSCANDO A SUFICIÊNCIA. 
O sábio ensina o sentido de ter uma vida financeira suficiente (Pv 30.8-9), isto é, nem pobreza nem riqueza. Esse ponto de equilíbrio define bem o que é ter uma vida próspera na perspectiva bíblica. É ter a suficiência, como ensinou o apóstolo Paulo (Fp 4.19). Essa suficiência mantém nossa vida equilibrada. Ela não permite o muito tornar-se excesso nem o pouco virar escassez. Atentemos ao conselho do sábio!

Deus sabe que necessitamos de bens para sobrevivermos, principalmente depois da queda do ser humano, que fez com que nossa sobrevivência fosse obtida com esforço e dificuldades (Gn 3:17-19).

Sabendo que precisamos destas coisas, Deus promete no-las dar, se dermos prioridade às coisas realmente importantes, que são as relativas à eternidade (Mt 6:31-34). Se colocarmos a comunhão com Deus como nossa prioridade em nossas vidas, Deus dará o necessário para nossa sobrevivência. Devemos nos contentar com a porção acostumada (Pv 30.8).

2. BUSCANDO O QUE É VIRTUOSO. 
Para o sábio, há coisas que superam o valor do dinheiro: “Bem-aventurado o homem que acha sabedoria, e o homem que adquire conhecimento. Porque melhor é a sua mercadoria do que a mercadoria de prata, e a sua renda do que o ouro mais fino. Mais preciosa é do que os rubis; e tudo o que podes desejar não se pode comparar a ela” (Pv 3.13-15).

A sabedoria, como bem espiritual, em muito supera o dinheiro, pois para o sábio, a riqueza do verdadeiro saber não se compara com a mais bela e cobiçada jóia. É incomparável o seu valor (Pv 8.11), apesar que existem muitos que não pensam desta forma, mas Salomão continuou: “Mais digno de ser escolhido é o bom nome do que as muitas riquezas; e a graça é melhor do que a riqueza e o ouro” (Pv 22.1). “Note que Salomão não apenas declara que o bom nome é melhor do que riquezas”, ele foi mais longe, disse “muitas riquezas”.

Um grande mentiroso prega que o dinheiro pode trazer a felicidade e muitos acreditam nele, porém se analisarmos início, meio e fim desta grande asneira chegamos a conclusão que:

  • Em vez de trazer a felicidade, ele promove a divisão, contenda, conflitos, ressentimento, desconfiança;
  • Em vez de trazer tranquilidade, ele traz correrias, stress, lutas e competições;
  • Em vez de trazer amigos, familiares ele os leva para bem longe;
  • Em vez de firmar ideais e confirmar caráter, ele os denigre.

CONCLUSÃO
O dinheiro é algo essencial à vida, mas não é o mais importante, cabe a cada um de nós classificarmos estes elementos e valores para deixa-los agir em nossa vida. Devemos priorizar os valores espirituais, sob pena de não usufruirmos os terrenos, ou na pior das hipóteses, de posse dos bens materiais devemos ter o cuidado para não virarmos as costas para Deus, um risco iminente.

Existem muitos outros valores muito mais importantes do que o dinheiro. É necessário, portanto, buscarmos um viver equilibrado como resultado da obediência aos princípios da Palavra de Deus. Em Cristo, o centro de toda revelação bíblica, temos toda a suficiência de que precisamos.

OBJETIVOS
1) Definir fiador, empréstimo, usura e suborno:
         Fiador: responsável pelas obrigações de outros;
         Empréstimo: dinheiro ou algo confiado a alguém;
         Usura: juros abusivos, exploração, proibida pela lei;
         Suborno: ofertas para conseguir algo, corromper;

2) Decidir usar corretamente o dinheiro:
         Promovendo valores espirituais e o bem estar social.

3) Buscar o equilíbrio financeiro.
         Através da suficiência em Cristo.

REFERÊNCIAS
BARBOSA, José Roberto A. Lidando de forma correta com o dinheiro. disponível em: http://subsidioebd.blogspot.com.br/2013/10/licao-04.html. Acesso em 23 de outubro de 2013.

Bíblia de estudo aplicação pessoal. CPAD, 2003.

Bíblia de Estudo Temas em Concordância. Nova Versão Internacional (NVI). Rio de Janeiro. Editora Central Gospel, 2008.

Bíblia Sagrada: Nova tradução na linguagem de hoje. Barueri (SP). Sociedade Bíblica do Brasil, 2000.

Bíblia Sagrada – Harpa Cristã. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 2003.
 
CARNEIRO FILHO, Geraldo. Lidando de forma correta com o dinheiro. Disponível em: http://pastorgeraldocarneirofilho.blogspot.com.br/2013/10/4-trimestre-de-2013-licao-n-03-27102013.html. Acesso em 23 de outubro de 2013.

Estudantes da Bíblia. Lidando de forma correta com o dinheiro. Disponível em: http://www.estudantesdabiblia.com.br/licoes_cpad/2013/2013-04-04.htm. Acesso em 23 de outubro de 2013.

LOURENÇO, Luciano de Paula. Lidando de forma correta com o dinheiro. Disponível em: http://luloure.blogspot.com.br/2013/10/aula-04-lidando-de-forma-correta-com-o.html. Acesso em 23 de outubro de 2013.

Por: Ailton da Silva - Ano V