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quarta-feira, 16 de agosto de 2023

Inversão da primogenitura


1) Os primogênitos de nascimento (velhas criaturas)

  • Caim (filho de Adão e irmão de Abel)
  • Esaú (filho de Isaque e irmão de Jacó)
  • Ruben (Filho de Jacó e irmão de José e Judá e outros)
  • Manassés (Filho de José, nascido no Egito e irmão de Efraim)
  • Eliabe (filho de Jessé e irmão de Davi)

 

2) Características dos primogênitos aplicáveis na atualidade

  • Caim, o valentão e matador de adoradores
  • Esaú, o habilidoso e caçador (de confusões)
  • Ruben, o ousado e inconstante como a água
  • Manassés, o presunçoso, despretensioso, achava que agradava a todos e não reagiu quando viu seu avô Jacó dar sua benção a seu irmão
  • Eliabe, corajoso de palavras, mas que desencorajava os verdadeiros lutadores (Davi, porque desceste aqui, com que deixaste as ovelhas? – 1 Sm 17.28)

 

3) Desejo dos primogênitos e promessas provavelmente feitas aos seus respectivos pais e suas consequências, tanto para eles quanto para os hebreus 

  • Caim - Promessa: “pai, pelas minhas forças prometo que um dia farei Deus mudar de ideia e voltaremos ao Éden”. Consequência: tal como seu pai que foi expulso do Éden, Caim não pode viver nas mesmas terras que seu pai, pois foi expulso e andou errante

 

  • Esaú - Promessa: “pai, pelas minhas forças prometo que veremos o cumprimento das promessas feitas ao meu avô Abraão e entraremos na terra da promessa”. Consequência: vendeu e perdeu sua primogenitura e mesmo com choro e lágrimas não conseguiu recupera benção que foi passada para seu irmão

 

  • Ruben - Promessa: “pai Jacó, pelas minhas forças honrarei seu nome e prometo que entraremos na Terra Prometida”. Consequência: impetuoso, desonrou o leito do pai e perdeu o direito de ascendência do Messias, que então passou para Judá e viu seu irmão José receber a porção dobra da bênção da primogenitura que depois foi repassada para Efraim e Manassés

 

  • Manassés - Promessa: “pai, prometo que quando entrarmos na Terra Prometida farei de tudo para manter os hebreus unidos e fiéis a Deus”. Consequência: já na Terra Prometida os hebreus foram se afastando de Deus, pediram um rei e a partir disto deram inicio a divisão da nação

 

  • Eliabe - Promessa: “pai, prometo pelas minhas forças venceremos todos os inimigos, inclusive Golias e farei de tudo para manter o reino unido até a vinda do Messias”. Consequência: não lutou contra Golias e teve que ver seu irmão Davi derrotá-lo para depois subir ao trono. Anos mais tarde, após a morte de seu sobrinho, Salomão, o reino se dividiu

 

4) A inversão da primogenitura. O importante para Deus não era o primeiro a nascer, mas sim o primeiro a agradá-lo (novas criaturas, tudo se fez novo)

  • De Caim passou para Abel
  • De Esaú passou para Jacó
  • De Ruben passou para José e Judá
  • De Manassés passou para Efraim (o bolo que não foi virado – Os 7.8)
  • De Eliabe passou para Davi

 

5) Motivo da inversão (aplicáveis na atualidade)

  • Caim imaginou que estava adorando Deus, mas era um matador de adoradores
  • Esaú pensou que estava oferecendo o melhor com suas habilidades e conhecimento, mas somente arrumou confusões e não deu valor ao que recebeu de Deus
  • Ruben pensou que estava honrando Deus, mas suas atitudes denunciou suas verdadeiras intenções
  • Manassés imaginou que agradava a todos, não mexia com ninguém, mas não reagiu quando perdeu a benção para seu irmão. Estava totalmente alheio às coisas de Deus (um pé no Egito e outro em Canaã)
  • Eliabe pensou que estava na luta contra o mal, como um verdadeiro soldado, porém confiou sem seus forças, mas não deu o primeiro passo em direção ao inimigo, teve que vir alguém de fora, menor e aparentemente mais fraco para resolver o problema

 

6) Deus não quer velhas criaturas em sua obra, mas sim quer

  • Adoradores como Abel
  • Pessoas que aproveitem as oportunidades como Jacó
  • Pessoas que O honrem como José e Judá
  • Pessoas que saibam receber e colocar em pratica o que recebem de Deus como Efraim (por algum tempo)
  • Pessoas que saibam administrar o povo de Deus como Davi

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

terça-feira, 27 de junho de 2023

Pão do céu x pão da terra

Pão do céu (pouco): alimenta muitos e ainda sobra (Mc 8.8).


Pão da Terra (muito): havia muito pão no Egito, mas também havia muita fome. Os egípcios não conheciam o poder da semente, da produção e não sabiam administrar.

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

sexta-feira, 16 de junho de 2023

Mais uma da série: "Os efeitos das bênçãos com as mãos cruzadas! Onde estava Deus?"


O que Deus fez antes de determinar a Jacó que invertesse as bênçãos dos netos? (Gn 48.13-22)

Disse José: “Pai, estão invertidas as mãos para abençoar”!

Respondeu Jacó: “calma, filho”. Deus está sondando os pensamentos e corações dos dois agora. Está em uma região, onde todo o conhecimento que adquiri do meu avô Abraão e pai Isaque não podem chegar e da mesma forma, nem mesmo tudo o que você aprendeu com o avançadíssimo Egito não poderá nos levar. No futuro, a sabedoria maior “de reis” ou “rei” também não será capaz, muito menos a I.A. (inteligência artificial), que depois de algum tempo será conhecida como I.B. (inteligência de belial).

Disse José: “Onde”?

Respondeu o pai: “Naquela região onde termina a carne e começa a alma e depois Ele vai mais longe ainda, pois atravessa a fronteira do imaterial e chega lá onde habita o espírito humano. Por isso que estou invertendo as bênçãos”.

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

quarta-feira, 31 de maio de 2023

5) Amonitas – fruto de incesto (filha mais nova):

Os ammonitas, exerceram as mesmas funções dos moabitas. 

a) Origem

  • Os amonitas eram descendentes de Ben-Ami, filho de Ló, sobrinho de Abraão, com sua filha mais nova (Gn 19.38), por isso também eram considerados parentes dos israelitas;

 

b) Características

  • Deus também determinou que os israelitas deveriam tratar os amonitas com misericórdia (Dt 2.19; Js 11.15), que por muitas vezes se apresentou como inimigo e problema para os israelitas, pois se uniam a outros povos para guerrear com o parente;
  • O território dos amonitas era protegido por fortificações;
  • Quando os israelitas caminhavam pelo deserto em direção a Terra Prometida, os amonitas olharam com desprezo e não ajudaram, por isso não foi permitida a eles entrarem na congregação de Israel até a décima geração (Dt 23.3-6);
  • No tempo dos Juízes de Israel, os amonitas e amalequitas e moabitas
  • No tempo dos juízes de Israel, os amonitas se aliaram aos amalequitas e moabitas para oprimirem os israelitas (Js 3.13), mas Eúde matou Eglom, o rei de Moabe (Jz 3.15) e assim a opressão terminou;
  • Os amonitas atravessaram o Jordão , invadiram o território dos israelitas e trouxeram grande angustia, mas Jefté foi levantado como libertador e colocou fim a opressão (Jz 10.6-11.33);
  • O rei Saul derrotou e expulsou os amonitas de Jabes-Gileade (I Sm 11.1-11; 12.12);
  • Os amonitas declararam guerra aos israelitas, porém foram derrotados por Davi (II Sm 23.37);
  • O rei Salomão se envolveu com mulheres amonitas, sendo uma delas Naamah, mãe de seu filho Roboão (I Rs 14.21,31; 2 Cr 12-13) e acabou por se render a idolatria amonita (I Rs 11.1-33);
  • Os amonitas continuaram sendo problema para Israel, mesmo após o seu retorno do cativeiro babilônico, através de figuras como Sambalete e Tobias que se opuseram ao trabalho de Neemias (Ne 2.10,19; 4.3,7);
  • Esdras também enfrentou a resistência e oposição amonita, que se infiltraram entre os israelitas através de uniões e casamentos mistos (Ed 9.12; Ne 13.1-31; Ml 2.11-15);

 

c) Fim

  • Os amonitas existiram até o segundo século antes de Cristo e continuaram com sua oposição e conflitos com os israelitas, segundo o livro apócrifo de Macabeus.

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)