5) Amonitas – fruto de incesto (filha mais nova):

Os ammonitas, exerceram as mesmas funções dos moabitas. 

a) Origem

• Os amonitas eram descendentes de Ben-Ami, filho de Ló, sobrinho de Abraão, com sua filha mais nova (Gn 19.38), por isso também eram considerados parentes dos israelitas;

 

b) Características

• Deus também determinou que os israelitas deveriam tratar os amonitas com misericórdia (Dt 2.19; Js 11.15), que por muitas vezes se apresentou como inimigo e problema para os israelitas, pois se uniam a outros povos para guerrear com o parente;
• O território dos amonitas era protegido por fortificações;
• Quando os israelitas caminhavam pelo deserto em direção a Terra Prometida, os amonitas olharam com desprezo e não ajudaram, por isso não foi permitida a eles entrarem na congregação de Israel até a décima geração (Dt 23.3-6);
• No tempo dos Juízes de Israel, os amonitas e amalequitas e moabitas
• No tempo dos juízes de Israel, os amonitas se aliaram aos amalequitas e moabitas para oprimirem os israelitas (Js 3.13), mas Eúde matou Eglom, o rei de Moabe (Jz 3.15) e assim a opressão terminou;
• Os amonitas atravessaram o Jordão , invadiram o território dos israelitas e trouxeram grande angustia, mas Jefté foi levantado como libertador e colocou fim a opressão (Jz 10.6-11.33);
• O rei Saul derrotou e expulsou os amonitas de Jabes-Gileade (I Sm 11.1-11; 12.12);
• Os amonitas declararam guerra aos israelitas, porém foram derrotados por Davi (II Sm 23.37);
• O rei Salomão se envolveu com mulheres amonitas, sendo uma delas Naamah, mãe de seu filho Roboão (I Rs 14.21,31; 2 Cr 12-13) e acabou por se render a idolatria amonita (I Rs 11.1-33);
• Os amonitas continuaram sendo problema para Israel, mesmo após o seu retorno do cativeiro babilônico, através de figuras como Sambalete e Tobias que se opuseram ao trabalho de Neemias (Ne 2.10,19; 4.3,7);
• Esdras também enfrentou a resistência e oposição amonita, que se infiltraram entre os israelitas através de uniões e casamentos mistos (Ed 9.12; Ne 13.1-31; Ml 2.11-15);

 

c) Fim

• Os amonitas existiram até o segundo século antes de Cristo e continuaram com sua oposição e conflitos com os israelitas, segundo o livro apócrifo de Macabeus.

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

Lição 10 - proposta

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

Os caminhos para a bênção de Deus

José foi o décimo primeiro filho de Jacó e o primeiro com Raquel, a mulher que amou, por isto sempre o tratou de forma especial e privilegiada. O seu plano, após o reencontro no Egito, era preparar e dar a ele a porção dobrada de sua herança, sem provocar ciúmes e tragédia na família como aconteceu na primeira vez quando deu a túnica colorida. Tinha que ser muito bem pensado e estrategicamente bem elaborado, para isto precisava de uma ajudinha do céu:

“Agora, pois, os teus dois filhos, que te NASCERAM na terra do Egito, antes que eu VIESSE a ti no Egito, SÃO MEUS: Efraim e Manassés SERÃO MEUS, como Rúben e Simeão (SÃO – acréscimo meu); Mas a tua geração, que gerarás depois deles, será tua; segundo o nome de seus irmãos serão chamados na sua herança”. (Gn 48.5-6) 

Jacó pensou e decidiu que os filhos de José nascido no Egito seriam dele, seriam adotados para que fossem contados como herdeiros da promessa feita a Abraão. Eles teriam lugar juntos aos seus doze filhos, seriam tratados como herdeiros imediatos, como se fossem filhos naturais e teriam direitos iguais às bênçãos temporais e atemporais da promessa abraâmica, ou seja, serão colocados em pé de igualdade com os tios.

Jacó tirou José e Levi e incluiu Manasses e Efraim na relação de pais das tribos de Israel e desta forma deu a porção dobrada da herança, que nem ainda possuía (Canaã).

Os irmãos não discutiram com o pai após esta decisão e tampouco invejaram a posição que os filhos de José estariam assumindo na história de Israel. Muito menos pediram para que seus filhos também tivessem uma participação tal qual.

Na verdade, aprenderam a lição, pois invejaram a túnica colorida no passado, mas não invejaram o trono que José possuiu no Egito e agora, da mesma forma, não invejaram a posição dos sobrinhos.

Jacó tranquilizou José e deixou bem claro que se fizesse diferente, todos os problemas voltariam no meio da família, pois se desse ao filho preferido o direito de possuir duas tribos (José A e José B), fatalmente os irmãos não aceitariam.

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

Proposta lição 9

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

O presente de Jacó para Manassés e Efraim, os filhos do filho preferido!

Agora entendi 

porque que as 12 tribos 

eram compostas pelos 10 filhos de Jacó 

e pelos 2 filhos de José que nasceram no Egito.

A túnica colorida 

foi um grande presente,

mas era pouco 

para quem era considerado o preferido

A túnica, um dia acabaria,

porém o presente que receberia do pai

seria lembrado por toda as gerações!

os irmãos de José 

invejaram a TÚNICA (presente do pai da terra)

mas não invejaram o TRONO (presente do Pai do céu)

Mas como se portariam 

diante do maior presente que Jacó daria ao seu filho preferido?

Mas e quanto à mistura?

A G U A R D E M!!!

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

Moabitas - Fruto do incesto (filha mais velha de Ló)

Moabitas: o povo que sempre tentou enganar os hebreus pelos olhos. Davam seus filhos em casamento mistos e se infiltravam entre os hebreus para minarem suas forças.

 

a) Origem

• Povo nômade que descendeu de Moabe, fruto de uma relação incestuosa de Ló, sobrinho de Abraão, com sua filha mais velha (Gn 19.37). Eram parentes próximos dos israelitas e até conseguiram conviver amistosamente, por algum tempo, porém em várias ocasiões aparecem como inimigos de Israel;
• A tribo desenvolveu-se no sudeste da Transjordânia, onde Ló poderá ter vivido depois da destruição de Sodoma.

 

b) Características:

• O comportamento imoral das filhas de Ló refletiu também no relacionamento entre as filhas dos moabitas com os filhos dos israelitas (Nm 25);
• As terras de Moabe ficavam a leste do Mar Morto, cerca de 1000 metros acima do nível do mar. Região montanhosa e agrícola que produzia grãos, cereais e uvas. A criação de ovelhas era outra atividade importante em Moabe. Atualmente pertence a Jordânia, ao longo da margem oriental do Mar Morto;
• Os moabitas são parentes dos israelitas, pois Ló era sobrinho de Abraão;
• Era um reino organizado que possuía uma economia estruturada, grandes construções e fortalezas em pontos estratégicos de suas fronteiras (Nm 21.15-20; 32.3; Js 13.17-20; Is 15-16; Jr 48.20);
• Se expandiram para o norte e conquistaram outros povos e se associavam com os amonitas, seus parentes mais próximos. Durante o êxodo de Israel no deserto, já eram tidos como poderosos (Ex 15.15)
• A religião politeísta dos moabitas se assemelhava ao paganismo cananeu. Praticavam vários rituais impuros em seus cultos de celebração à natureza e a fertilidade. Eram devotos de Astarte, deusa da fertilidade, Baal-Peor (Nm 25.16) e Quemos (Jr 48.13), o deus da guerra (Nm 22.40-23.2; 25.1-3) e praticavam sacrifícios humanos (II Rs 3.27);
• A língua moabita era parecida com o hebraico, contendo algumas variantes dialéticas em relação ao hebraico bíblico;
• Deus ordenou a Moisés que não atacasse os moabitas quando entrassem e dividisse Canaã entre as tribos (Dt 2.9), mas foram reprovados por Deus por não terem sido hospitaleiros (Dt 23.3-6), por terem contratado o falso profeta Balaão para amaldiçoar o povo de Israel (Nm 22-24) e por terem permitido que mulheres moabitas se envolvessem com alguns israelitas quando estavam acampados nas planícies de Moabe antes de atravessarem o Jordão (Nm 25), por isso foram excluídos da congregação de Israel (Dt 23.3-6; Ne 13.1);
• Elimeleque e Noemi migraram com sua família para Moabe e seus filhos se casaram com as moabitas. Quando ficaram viúvas, Noemi e Rute, sogra e nora, partiram para Belém e pela fé a moabita Rute foi contada na tribo de Judá, pois casou-se com Boaz, e se tornou ancestral do rei Davi, e consequentemente do próprio Jesus (Rt 4.18-22; Mt 1.5).

 

c) Fim

• No tempo dos juízes, os moabitas viveram em constantes conflitos com os israelitas. No reinado de Davi foram combatidos, mas retornaram com forças após a divisão de Israel em dois reinos.;
• Vários profetas denunciaram a hostilidade dos moabitas em relação aos israelitas;
• Os moabitas conspiraram contra a, então o rei Nabucodonosor se levantou fortemente contra eles dominando-os novamente, incorporando Moabe ao território babilônico;
• Após a queda do Império Babilônico os moabitas continuaram subordinados aos persas e aos poucos foram se misturando e sendo completamente absorvidos por grupos árabes até perderem a identidade e até serem completamente destruídos (Is 15; 16; Jr 9.26; 25.21; 48; Ez 25.8; Am 2.1-3; Sf 2.8-11).

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

Unção e trono. Apego ao que já temos e a preocupação com que teremos ou seremos no futuro

Davi foi ungido e voltou para sua rotina de simplicidade, 

voltou para o pasto.

Tinha unção, mas não tinha o trono.

Se apegou ao que já possuía (unção)

E não ao que teria no futuro (trono)

Em nenhum momento se preocupou com o que faltava (trono)

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

Proposta - lição 8

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

Textos, planos de aula, comentários, vídeos e materiais sobre Rute e Noemi - lição

Rute - resumo do filme (clássico)

http://ailtonsilva2000.blogspot.com.br/2012/04/historia-de-rute.html?m=0

 

Rute - série mulheres notáveis (com imagens do filme)
http://ailtonsilva2000.blogspot.com.br/2012/04/historia-de-rute-serie-mulheres.html?m=0

 

A historia de Rute segundo Josefo

http://ailtonsilva2000.blogspot.com/2012/04/historia-de-rute-segundo-josefo.html

 

Relembrando a historia de Rute segundo Josefo

http://ailtonsilva2000.blogspot.com/2016/11/relembrando-historia-de-rute-segundo.html

 

Noemi e Rute: Provisão e remissão (bênção maior) na hora certa

http://ailtonsilva2000.blogspot.com/2023/04/noemi-e-rute-provisao-e-remissao-bencao.html

 

Casa do Pai ou Levirato

http://ailtonsilva2000.blogspot.com/2012/07/casa-do-pai-ou-levirato.html

 

Aflições da viuvez - material utilizado no 3º trimestre 2012

http://ailtonsilva2000.blogspot.com/2016/11/aflicoes-da-viuvez-material-utilizado.html

 

E disse Rute: "Eu prefiro seguir o seu (Deus) em vez de retornar aos meus (deuses)

http://ailtonsilva2000.blogspot.com/2019/03/a-declaracao-de-conversao-de-rute.html

 

Roteiro para plano de aula - tópico II da lição 5

http://ailtonsilva2000.blogspot.com/2012/07/roteiro-para-plano-de-aula-topico-ii-da.html

 

Pós aula lição 5 - 03/08/2012

http://ailtonsilva2000.blogspot.com/2012/08/pos-aula-licao-5-03082012.html

 

Deus sabe de tudo!

http://ailtonsilva2000.blogspot.com/2019/03/deus-sabe-de-tudo.html

 

As aflições da viuvez. Plano de aula

http://ailtonsilva2000.blogspot.com/2012/07/as-aflicoes-da-viuvez-plano-de-aula.html

 

Noemi x Rute. Uma foi esvaziada para a outra ser cheia

http://ailtonsilva2000.blogspot.com/2019/03/noemi-x-rute-uma-foi-esvaziada-para.html

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

Muito visto e pouco observado - At 3.5

O paralítico estava sentado 

à uma das portas mais movimentadas do Templo. 

Muitos passavam por lá durante o dia. 

Ele era muito visto pelos homens, 

porém não era observado. 

Será que sempre desejou algo mais do que simples esmolas?

Ninguém nunca se atentou para este detalhe.

O seu foco era na multidão e no que poderia arrecadar. 

Naquele dia estavam passando por lá Pedro e João, 

simples homens, sem posses e sem muito o que ofertar,

mas o que tinham de mais valioso ofertaram: 

A     C U R A

Quem é muito visto pelos homens, 

é pouco observado pelos mesmos homens

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

O Maligno procura, mas Deus encontra antes

 

O Inimigo estava procurando homens que não agradavam a Deus na Terra e foi atrás de Enoque, mas Deus chegou antes e o tomou para si.

O Inimigo estava procurando murmuradores na Terra e foi atrás de Jó, mas Deus chegou antes e deu testemunho de seu servo no céu.

 

O Inimigo estava procurando covardes na Terra e foi atrás de Daniel, Hazarias, Mizael e Hananias, mas Deus chegou antes e os preparou para a prova que viria.

O Inimigo estava procurando medrosos na Terra e foi atrás de Elias, mas Deus chegou antes e o tomou para si.

O Inimigo sempre chega atrasado!

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

Lição 7 - proposta

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

Sansão - Um abismo chama outro. De juiz à palhaço - pré aula

a) Lei do Nazireado:

O voto de nazireu era de caráter voluntário e poderia ser feito por qualquer pessoa ou pelos pais ou em alguns casos já vinha a ordem do céu. O voto poderia ser vitalício ou temporário.

Ao fazer o voto o cabelo era rapado e queimado no Templo, portanto somente poderia ser validado em Jerusalém. Paulo não estava em Jerusalém (At 18.18) quando “supostamente” fez o voto de nazireado, mas depois no templo confirmou (At 21.23) que outros também tinham feito o voto.

Os que faziam o voto de nazireado passavam a ser considerados como separados, consagrados a Deus. Não poderia cortar seu cabelo, tocar em cadáver ou beber qualquer coisa que viesse das vinhas e tinham outras restrições prescritas na Lei.

O não cortar o cabelo era forma como transmitiam ao mundo a mensagem de que o mais importante era como se apresentavam diante de Deus e que não se importavam como eram vistos pelos homens. Ficava evidente que não se importavam com a aparência física e tampouco com as consequências que poderia causar esta atitude, tipo tristeza (coração).

Não podiam beber vinho ou bebida forte, muito menos podiam comer uvas frescas ou secas, durante todo o tempo do voto. Alguns circulavam por medo de tocarem nas vinhas. Esta atitude nos remete a sobriedade e tranquilidade emocional e mental (entendimento).

Não podiam tocar em cadáveres, para que não fossem contaminados, como respeito aos rituais cerimonialistas da Lei Mosaica, que restringia esta ação aos sacerdotes, que desta forma se mantinham purificados, tanto interior quanto exteriormente (alma).

Desta forma, consagrados, puros e separados para Deus se assemelhavam a “vinha não podada” (Lv 25.4) que não era tocada e que mantinha sua integralidade e integridade.

Não passavam navalha na cabeça (representando o cuidado como o corpo e desinteresse pela tristeza no coração provocada pela reação dos outros), não tinham contato com tudo o que vinha ou era produzido a partir das vinhas (representando a sobriedade, calma e entendimento) e não tocavam em cadáveres (representando a pureza interior, alma tranquila e saúde mental) então os nazireus já cumpriam o mandamento que seria, anos mais tarde, reforçado por Jesus:

“Ame o Senhor, seu Deus, com todo o coração (sem navalha na cabeça), 

com toda a alma (não toquem em cadáveres) 

e com toda a mente (fiquem longe das vinhas, fiquem sóbrios)” Mt 22.36-40

 

b) Olhos, coração e lábios (todos enganosos – enganaram Ló e Sansão):

A separação entre Abraão e Ló não se deu por brigas ou disputas, mas sim foi por um ato tão sublime, incompreensível ao nosso entendimento. Eles foram separados pelos olhos. Ló viu as mais belas e verdejantes campinas do Jordão, bem regadas, pelo menos antes da destruição. Era um sinal de prosperidade, riqueza, beleza e bem-estar. Seus familiares gostariam da escolha e aprovariam a separação.

Enquanto um enxergava apenas mato e gostava do que via, pois estava preocupado apenas com o bem-estar do seu rebanho, o outro contemplava as promessas, ou seja, o futuro de sua descendência, que seria milhares, como as estrelas do céu e a areia do mar. Era a continuidade do plano de Deus em sua vida e na sua família. Entre o presente e o futuro, Abraão não teve dúvidas: escolheu o melhor, o futuro.

Seus olhos carnais deram instantaneamente a resposta para o seu coração: “Escolha o bonito, escolha a melhor parte”. Ló se mostrou completamente diferente de seu tio. Ficou com a melhor parte, aparentemente, pois, naquele momento e durante algum tempo, fora uma terra vistosa, verdejante e prazerosa, mas, como todo resultado de visão carnal é enganoso, não demorou para que fosse revelado o lado sombrio de Sodoma e Gomorra. O que era feio poderia ficar bonito. O mesmo aconteceu com Sansão, o que agradava aos olhos, com o tempo se mostrou desagradável e traiçoeiro.

 

c) Primeiro casamento misto de Sansão – Ele não foi páreo para a força da primeira mulher estrangeira:

Sobre quais bases estavam firmados o primeiro casamento e as posteriores relações amorosas de Sansão? A união com a filha dos filisteus, de Timna, estava totalmente alicerçada na desobediência aos conselhos de seus pais (Jz 14.2-3), que desesperados, não aprovaram, desde o inicio aquela audaciosa ideia. A Bíblia de estudo Aplicação Pessoal (BAP) em sua nota de rodapé (Jz 14.3), assim descreve os bastidores desta primeira união ilícita de Sansão:

 

“Os pais de Sansão opuseram-se a este casamento com a mulher filisteia por dois motivos: (1) era contra a Lei de Deus (Ex 34.15-17; Dt 7.1-4). [...] os filisteus eram os maiores inimigos de Israel. O casamento com uma odiada filisteia seria a desgraça da família de Manoá. Mas o pai de Sansão cedeu ao pedido do filho e permitiu o casamento, embora tivesse o direito de recusá-lo”. BAP (2003, p. 340).

 

Mas que sentimento foi este que arrebatou o coração do pobre jovem? Amor à primeira vista! Será que era mesmo amor ou simples desejo carnal? Os pais avisaram sobre os problemas que surgiriam daquela fatal união, mas com um jovem desmiolado, resolveu arriscar, investir em um casamento, que desde o inicio estava fadado ao fracasso. Não era da vontade de Deus e não precisaria de um gênio ou um grande profeta para que isto fosse atestado. A união caracterizava o jugo desigual, pois se tratava de "um boi e um burro na mesma junta". Faltava somente distinguir, neste caso, quem era o boi e quem era o burro.

Eram dois povos, israelitas e filisteus, que esperavam somente o “riscar do fosforo”. O confronto era inevitável e poderia acontecer a qualquer momento, bastava um dar o sinal ao outro (cf Jz 15.3). A tempestade no copo de água facilmente se formaria e seria fatal.

No começo tudo foi festa, o encontro, os preparativos e a aceitação. Na verdade os filisteus não aceitaram Sansão de bom grado, apenas receberam o grande peixe que havia mordido a isca. Eles estavam ao derredor bramando como leão.

O fascínio pela filha dos filisteus foi tanto que seus olhos brilharam (Jz 14.7), conforme ele mesmo já havia declarado no momento em que pediu para os pais intercederem e prepararem o casamento. “Eu quero aquela mulher, pois ela agrada aos meus olhos”. O mesmo par de olhos que ele perdeu quando foi preso, sem forças e resistência, para ser zombado diante da divindade dos filisteus.

O casamento aconteceu como previsto e organizado. Recebeu a sua mulher, a mulher do “7º dia”. Como o casamento não era da vontade de Deus, nada mais logico do que apresentarmos as consequências, que foram certeiras, trágicas e simultâneas à festa dos recém-casados:

• Fim brusco da festa, ao sétimo dia (Jz 14.18-19);
• Matança de inocentes ou, que pelo menos, não tinham nada a ver com aquela história ou com os erros de Sansão. Os asquelonitas foram sacrificados para que um compromisso fosse cumprido;
• Perda de sua esposa, que foi dada ao companheiro do furioso marido que saiu à procura de recursos para honrar sua aposta;
• Impedimento de retomar seu casamento, por seu ex-sogro, que ofereceu outra filha no lugar da anterior. Este foi o estopim para o descontrole total. Matou trezentas raposas e ateou fogo na seara dos filisteus (Jz 15.4-5), para alimentar a sua vingança;
• Sua ira foi em relação à negativa do ex-sogro, mas quem pagou a conta, novamente, foram os filisteus, que não perdoaram e se vingaram na mesma proporção. Eles cumpriram as ameaças feitas naqueles dias do casamento (Jz 14.15; 15.6) e queimaram a esposa e o pai.

 

d) Segundo envolvimento de Sansão com mulher estrangeira – Ele não foi páreo para força de uma prostituta de Gaza:

As relações posteriores foram ainda mais danosas. Que prova poderia ter Sansão de que Deus ainda estava com ele, mesmo após ter se rendido à uma prostituta em Gaza (Jz 16.1)? Talvez a força humana? Quem poderia arrancar um portão, com suas trancas e umbreiras e carregá-los nos ombros até ao monte, para que todos vissem que a cidade, tão orgulhosa pela sua segurança, estava agora desprotegida?

Se julgava forte o bastante para suportar a mistura com os filisteus? Matou um leão (14.6), arrancou o portão da cidade fortaleza indefesa de Gaza (16.3), ateou fogo na seara dos filisteus (15.4-5), matou 30 asquelonitas, que não tinham nada a ver com a história (14.19), feriu 1000 homens com uma queixada de jumento (15.15), mas não resistiu aos encantos das filhas dos filisteus. 

 

e) Terceiro envolvimento de Sansão – Ele não foi páreo para a força da filha dos filisteus:

Pior foi o que aconteceu quando estava nos braços da terceira mulher estrangeira, descansando sem perceber que aos poucos entregava o segredo de sua força.

Foi entregue aos filisteus, teve seus olhos vazados e foi forçado a trabalhos. Tudo isto porque não deu ouvidos aos pais no inicio da história: “não há, porventura, mulher entre as filhas de teus irmãos, nem ente todo o meu povo?” Porque resolveu buscar uma entre as filhas dos filisteus? As mulheres com quem Sansão se relacionou e confiou (Jz 14.17; 16.1; 16.17) não eram dignas de confiança.

O primeiro casamento, sob desobediência, gerou alegria no inicio, choro de inocentes ao final da festa, separações e morte da esposa e família. A segunda e terceira relações provocaram correria, fuga, mortes, perdas, desilusões, desconfianças, traições, tristeza e perda da Glória de Deus. Que sentimento ou quais pensamentos passavam pela mente de Sansão enquanto andava moendo no cárcere (Jz 16.21)?

 

f) Os sete erros de Sansão:

• 1º erro – Descer a Timna: Tão logo o Espírito de Deus começou a trabalhar em sua vida (13.25), Sansão já começou a dar os primeiros passos em direção contrária, apesar que aquilo vinha de Deus (14.4), pois os israelitas estava tão acomodados com a situação que certamente não fariam nada para mudar, precisavam de um empurrão e Deus deu; 
• 2º erro – Contato com o leão morto: Em sua viagem para o casamento com aquela moça, Sansão passou pelo lugar onde havia enfrentado e matado um leão (14.6) e encontrou um enxame de abelhas e mel. Ele não poderia ter tocado (Nm 6.6); 
• 3º erro – escondeu o seu erro: Ele tocou no leão para tirar o mel deu aos pais, mas não revelou o local onde havia conseguido. Porque escondeu a verdade? Medo das represálias dos pais por ter quebrado o voto de nazireado? 
• 4º erro – Confiou no inimigo: Sansão imaginava que ninguém seria capaz de decifrar o seu enigma, não por vias honestas, mas não esperava que sua esposa o traísse por medo (14.15). Ela deveria ter confiado em seu marido para protegê-los da ameaça, já que conhecia a história de sua força; 
• 5º erro – Sua vingança pessoal atingiu a outros: De nada adiantou serem poupados das ameaças dos filisteus para descobrirem a resposta do enigma, pois dias depois os filisteus cumpriram as ameaças como represálias pela vingança de Sansão e tanto a esposa como o pai forma mortos (15.6); 
• 6º erro – Paixões indevidas: Mesmo na posição de juiz de Israel (15.20) foi até Gaza, afinal era corajoso, e se envolveu com uma prostituta. Quando percebeu que havia sido descoberto naquela cidade, não apavorou. A meia noite levantou, arrancou o portão da cidade, com fechadura, ferrolhos e o levou até ao cume do monte para que todos vissem que aquela nação não era assim tão poderosa e indestrutível. Porta queimada era sinônimo de luta, de resistência ou algo parecido (Ne 1.3), mas porta arrancada representava toda a altivez dos derrotados que não vigiam e não guardam seus tesouros. 
• 7º erro – descobriu o seu coração (16.17): Sansão tocou no leão morto (14.8), provavelmente havia provado bebida forte no banquete entre os jovens durante seu casamento (14.10), também se relacionou com uma prostituta e mulheres estrangeiras, mas faltava algo para definitivamente ficar comprovado a quebra do voto do nazireado, então ele abriu o coração, revelou o seu segredo e foi vencido pela soberba, orgulho e pela confiança em si mesmo.

 

Todo o tempo ele se preocupou somente em enxergar o exterior, a carne, a beleza, mas na condição de prisioneiro, sem olhos (agora as mulheres eram todas iguais para ele, independente da nacionalidade ou beleza), amarrado, girando um moinho, voltas e voltas sem sair do lugar (16.21), neste momento ele entendeu o plano de Deus para a sua vida. Precisou chegar neste estágio? O mesmo acontece hoje?

Naquela festa foi oferecido como um troféu (16.23), para que todos se vangloriassem ao mesmo tempo em que zombavam do Deus de Israel. Dagom estava sendo exaltado (16.23).

Sansão estava quieto em seu lugar. Deus estava contemplando dos altos céus e os filisteus estavam imaginando que nada aconteceria por aquela afronta, até que ouviram: “que morra eu com os filisteus”. Com esta atitude ficou evidenciado que então havia entendido o plano de Deus para sua vida.

 

Referências:

Bíblia de estudo aplicação pessoal - BAP (ARC). CPAD, 2003

Bíblia de Estudo Temas em Concordância. Nova Versão Internacional (NVI). Rio de Janeiro. Editora Central Gospel, 2008 

Bíblia Sagrada: Nova tradução na linguagem de hoje (NTLH). Barueri (SP). Sociedade Bíblica do Brasil, 2000 

Bíblia Sagrada – Harpa Cristã. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 2003 

MACARTHUR, John. Novo Testamento. Comentários expositivos Filipenses

JOSEFO, Flávio. História dos Hebreus. De Abraão a queda de Jerusalém. 8ª Ed. Traduzido por Vicente Pedroso. Rio de Janeiro. CPAD, 2004 

WILTS, Harms. Aprenda o que não se deve fazer com as decepções amorosas de Sansão. Digitalização: Pr. Nilson. http :// semeadoresdapalavra.queroumforum.com

 

Por: Ailton da Silva - 13 anos (Ide por todo mundo)

Lição 6 - Pais zelosos e filhos rebeldes

INTRODUÇÃO

E se o titulo da lição fosse ao contrário: Filhos Zelosos e pais rebeldes? Membros zelosos e pastores e obreiros rebeldes?

 

I – OS PAIS DE SANSÃO

1) Uma situação espiritualmente deplorável

A situação de Israel durante a gestão dos Juízes (Otoniel, Eúde, Sangar, Débora, Gideão, Tolá, Jair, Jefté, Ibsã, Elom, Abdom, Sansão, Eli e Samuel o último juiz e primeiro profeta) não era nada satisfatória em termos espirituais, pois cada qual fazia o que achava correto, por isto eram constantemente assolados pelos vizinhos inimigos, em especial os filisteus. Estes foram os Juízes que tentaram governar o povo, uns tiveram sucesso, outros nem tanto:

 

2) A mulher agraciada

Muitas mulheres sofreram com a esterilidade na história bíblica, pois eram tidas como amaldiçoadas, entre elas Sara, Rebeca, Raquel, Ana e a esposa de Manoá, pai de Sansão, mas ninguém citou Leia, irmã de Raquel, porém todas elas tiveram a reversão da situação e geraram filhos.

 

3) Recebendo orientações divinas

As ordens de Deus foram expressas e acatadas pelos pais de Sansão, após o anuncio do fim da esterilidade da esposa de Manoá. Enquanto criança, certamente Samuel não ofereceu resistência para manter o voto. O desejo dos pais era o nazireado, mas o desejo do filho, quando atingiu certa idade foi “vida que segue, casamentos mistos, baladas, banquetes com jovens, como era o costume da época” (Jz 14.10).

 

II – O NASCIMENTO DE SANSÃO E SUA FORMAÇÃO

1) O nascimento e desenvolvimento de Sansão

Sansão foi criado pelos pais conforme orientações recebidas sem muitos problemas ou alardes, no entanto, tomou direção contrária à vontade de Deus. Seu pai, zeloso avisou para não mexer com aquele povo, mas a resposta do filho foi: “eu quero aquela que alegra os meus olhos”, justamente foram seus olhos a primeira perda após cair nas mãos dos filisteus.

Perto dos pais ingeria somente mel, mas longe não conseguia manter a sua integridade. O problema maior foi quando envolveu seus pais e pediu para que fossem tomar a frente para efetivação da união. Mal sabia ele que seu antepassado Abraão jamais pensou desta forma, pois confiou ao seu servo a tarefa de escolher, pedir e trazer uma esposa para seu filho Isaque, tudo na direção de Deus.

Sansão se envolveu com uma idólatra (a mulher da campanha dos 7 dias de choro para que revelasse o enigma) em Timna. Se envolveu com uma prostituta em Gaza onde mostrou toda a tua força no momento de ira e com a traidora Dalila quando definitivamente abriu seu coração e revelou o segredo.

A primeira semana do seu casamento em Timna foi de pura tribulação e dores, pois foi enganado pela esposa, matou pessoas inocentes para pagar sua dívida em apostas e por fim perdeu sua esposa que foi dada a outro e quando retornou para recomeçar o seu casamento foi avisado pelo sogro sobre o fim.

 

III – A FRAQUEZA DO CARÁTER DE SANSÃO

1) Sansão subestimou o poder do inimigo

Faltou a Sansão a orientação: “Sede sóbrios e vigilantes, o vosso inimigo está ao derredor bramando como leão”. Devemos tomar muito cuidado, pois o Maligno maqueia o pecado. PARA NOS INDUZIR AO ERRO ELE COLOCA MEL NA BOCA DE CADÁVERES E FAZ TUDO PARECER DOCE.

Os dois maiores inimigos de Sansão foram os filisteus (inimigo externo) e o seu próprio ego (inimigo interno). Foi justamente o ego de Sansão que anulou a Glória de Deus em sua vida.

Os filisteus cruéis e mentirosos, pois pediram para que a primeira esposa de Sansão descobrisse a resposta do enigma sob pena de ser morta juntamente com seu pai e dias depois, mesmo com a resposta, os dois foram brutalmente mortos pelos mentirosos inimigos para se vingarem de Sansão que havia ateado fogo em suas searas.

 

CONCLUSÃO

“Sansão, por ser nazireu, não podia ingerir bebida forte, mas o fez muitas vezes. Ele não podia tocar corpo morto, mas o fez ao tocar o leão que matara nas vinhas de Timna. Ele não podia casar-se com mulher estrangeira, mas o fez não dando ouvidos ao conselho de seus pais [...] A Bíblia diz que Deus deserdou Sansão e, literalmente está escrito: Porque ele não sabia que já o Senhor se tinha retirado dele”. (Cabral, 2023)

 

REFERÊNCIAS:

Bíblia de estudo aplicação pessoal. CPAD, 2003

Bíblia de Estudo Temas em Concordância. Nova Versão Internacional (NVI). Rio de Janeiro. Editora Central Gospel, 2008

Bíblia Sagrada. Nova tradução na linguagem de hoje. Barueri (SP). Sociedade Bíblica do Brasil, 2000 

Bíblia Sagrada – Harpa Cristã. Barueri, SP. Sociedade Bíblica do Brasil, Rio de Janeiro. Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 2003

Cabral, Elienai. Relacionamentos em família. Superando desafios e problemas com exemplos da Palavra de Deus. Casa Publicadora das Assembleia de Deus. Rio de Janeiro, 2023 

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